一尊“红军菩萨”，牵引一种血脉传承
学员：“菩萨”？分明是迷信啊，菩萨显灵才会吸引那么多的香火。如果没有香火，我们是不是会忘掉那座坟茔？
教员：“菩萨”，看似迷信的字眼，到底是怎样的入骨深情，才会让老百姓把一个小红军当菩萨看。
十月，遵义红军山，300公里长途拉练的起点。此时，展现在500多名新学员眼前的，是一尊女红军卫生员铜像和“红军坟”，铜像前香火不绝。当地百姓口口相传，只要摸摸铜像，就能得到这位“红军菩萨”的福佑，健康平安。
“该红军卫生员与第三军医大学有着不解之缘。1965年，我校原校长钟有煌带领学员拉练到遵义，听说当地有一座受百姓供奉的无名‘红军坟’，经多方考证，发现正是1935年长征到达遵义后失散被害的战友龙思泉。近几年，学校又多方考证，围绕“红军坟”挖掘整理出“六坟三代”的故事：六坟——立坟、祭坟、护坟、迁坟、考坟、圆坟；三代——龙思泉烈士牺牲地三代村民和当地群众一直在祭拜和怀念着他，三代有师徒关系的雕塑家先后两次为他塑像，三代三医大人接续考证他的事迹，找寻他的亲人，为他立碑塑像，续写“红军坟”的故事。”教员田文捷站在铜像前现场授课。
丹心昭日月，英灵垂千秋。从红军卫生员龙思泉到开国将军傅连璋，从“红军坟”到“红医传人”，从“迷信”到“景仰”，教员的生动讲解和现场崇高肃穆的氛围，把学员们带回到遥远的战争年代，切身体会到人民对红军的敬仰和思念。
“时代在变，而这种基因永远不变，这股血脉仍在传承，几十年来三医大涌现出了一大批新时代的红色军医，他们心中装着的是病人、是责任、是信念！”教员如是说。
“红军山，这里是我们弘扬红色军医精神的起点，我愿意接受300公里磨砺意志品质的挑战！”学员们如是说。
一座如铁雄关，鼓舞一股战斗士气
学员：这样的徒步行军，它的意义在哪里，难道只是作为军校对待新生的固有“程式”？
教员：这样的“程式”，归根到底就是为了激发战斗精神。站在这巍巍雄关之下，相信你们同我一样，有一种感触油然而生。
新学员经过长时间行军，来到了娄山关。娄山关地处黔北咽喉，山下那九曲回肠的盘山公路，依然凸显着这道关口的绝地雄风；山顶那坍塌残存的堡垒，依然提醒着大家，在这如画的风景中，千年战场的烽烟犹在。红军的娄山关之战，使它成为了共和国历史上一道无法绕过的红色山关。
学员们列队站在红军纪念碑前，聆听教员肖军关于“战斗精神”的“现地教学”。
“眼前的这座红军战斗纪念碑，高11米，宽6米，碑体为两根并立的巨柱，顶部为斜尖，形似两把刺刀，既刻画了娄山关群峰刺天、中通一线的险峻形势；还蕴含着红军“二渡赤水”、二克娄山、二占遵义的军事行动；更象征着红军不怕艰难困苦、不怕流血牺牲的战斗精神。如今，这座纪念碑静静地矗立在青山翠谷之中，默默地见证着当年那段烽烟激荡的岁月。”
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。红军的故事，在大地上传扬，在时光里穿梭；红军的精神，在血管里流淌，在心里头铭刻。刚走进军营的“95后”，将在接下来的10多天，接受一个又一个演练科目的考验、一个又一个困难问题的挑战。
一所纪念展馆，砥砺一颗报国之心
学员：这个时代，诱惑这样多，人心浮躁，该怎样让自己的心落下根？
教员：老一辈，最让我们羡慕的，不是他拥有理想，而是坚守理想；最让我们敬佩的，不是他一生的卓越贡献，而是他对得失的淡然。
“首先祝贺大家顺利完成300公里野营拉练，成功迈出了军旅人生的第一步，你们个个都是好样的！接下来，大家即将展开军校大学生的全新生活，即将走进医学的神圣殿堂。成长为一名“又红又专”的红色军医，这是同学们孜孜以求的梦想，在追逐和实现梦想的漫漫征程中，究竟应该怎样去攀登医学科学的高峰呢？”这是教员汪杰在江津聂荣臻元帅纪念馆开展“现地教学”的开场白。
4米高的“聂荣臻元帅”铜像引起学员们的注目。汪杰教员从人生理想、战略思维、工作作风、优秀品格等四个方面，向学员阐释了聂帅是如何在组织领导科技攻关的实践中，战胜一个又一个严重困难，取得一个又一个辉煌成就。
“一个前进的时代，需要奋发向上的精神；一个发展的民族，需要积极进取的意志。聂帅等老一辈革命家的崇高品质和精神风范，将永远激励着我们不断奋发进取！让我们牢记强军目标，坚定强军信念，献身强军实践，以优异的成绩书写实现强军梦的精彩人生！”
现场的冲击和精彩的授课，使学员们将校史联系起来，老一辈红色军医在戈壁沙漠、世界屋脊树立的标杆，更成为后来者远航的灯塔。
“身边的红色文化是一座铸魂励志的精神富矿，这是取之不尽、用之不竭的可贵资源。只有充分发挥这些资源优势，不断打造独具特色的红色军医文化，才能真正使传统精髓融入官兵血脉，成为自觉行动。”政治理论与人文社科系主任潘舰萍教授说。
