新华社杭州４月３日电（记者 俞菀）清明，江南古镇龙门。何列音牵着小孙女走过一片白墙黑瓦，在一幢马头墙高耸、楼屋参差的民居前肃立。这里，是清代所建“孙氏宗祠”，匾额上书“诚德堂”三字。旁边一幢则是何列音的姑姑——抗战英烈孙晓梅的纪念馆。
“只要我们肯努力，肯奋斗，肯牺牲，最后的胜利，一定属于我们。”小孙女用手抚摸过墙上的裱框，里头是孙晓梅生前留下的家书、文章。“我父亲母亲的墓，就在姑姑的故居旁。每年清明，我们都会来这里看看。”何列音说。
在家乡人记忆里，孙晓梅是个“了不起的假小子”。年轻时教书育人，敢于向封建旧俗挑战。抗日战争爆发后，孙晓梅赴苏南抗日根据地从事民运工作。她善于乔装打扮，多次冒着生命危险护送高级干部安全北渡长江。１９４３年被日本宪兵队逮捕，枪杀于南京龙潭老虎山凹（今中国水泥厂后），时年２９岁。
１９４９年１１月，中国人民解放军第三野战军正式追认她为烈士。曾在新四军教导总队任职的昔日战友，著名经济学家薛暮桥为其书诗一首：“二十年华运幄帷，文精武壮女中魁。昔日洒下一腔血，今朝腾起千枝梅。”
“包括孙晓梅在内的这一辈孙家，４个子女个个成才，与良好家风密不可分，好学上进的思想和保家卫国的情怀，在潜移默化中得到传承。”杭州市富阳区龙门镇人民政府社会事务办主任颜伟华说。
“国家之强弱，即视国内之青年有无生气为转移。”１９３８年孙晓梅写下《青年应走的途径》一文，“青年应注意的事件，包括养成一个健全的身体和一个好学的习惯，立下一种坚决的意志，养成一种刻苦耐劳的精神。”同年１０月，她说服母亲，带着本族青年和弟弟孙承涛化装成投亲的难民，到皖南参加了新四军。
１９４１年初，她在写给二弟未婚妻贞妹与弟弟的信中说，对母亲要善待侍奉。望弟能“努力攻读，深求人生真理”“真才实学，须在艰苦中求之”；望贞妹“莫染小家风和旧礼教”“为真正之妇女解放以及各方面地位之平等而奋斗”。
“今之日寇已逐，民族解放，国泰民安。恒念告诫晚生后辈：勿忘先烈之功，勿忘先烈之志，勿忘先烈之魂！”孙晓梅的堂弟孙成修在悼词中由衷地感慨。
“父亲生前常说，我长得像姑姑。”何列音说，每年清明祭扫，总带着悲痛的心情，却又是十分自豪的。“先辈留给我们最重要的东西，就是爱我们的民族，要有气节，有坚韧的意志，绝不崇洋媚外，也不金钱至上。”“那时候日本人要父亲去讲学（孙晓梅的胞弟孙承勋，著名学者何满子），父亲坚决不去，不肯做卖国贼。”
何列音跟随父亲的脚步，长期从事文字工作。每每重温家书，想起先辈们的作为，总觉得生长在和平时代的自己太过平庸。幸好，还算守住了“正直”的底线。
“不受金钱或权力的蛊惑，去写昧心的文章，要对得起自己写出来的每一个字，说出来的每一句话。”“我跟儿子、孙女也是这么说的。家里一直放着女作家鲍志华写的《孙晓梅：大时代的女性》一书，他们经常看，对先辈们的信念也很认同。”
