（二）
著名油画《格尔尼卡》作于20世纪30年代，西班牙小镇格尔尼卡遭德军飞机轰炸后。
德军想用这个小镇训练飞行员的闪电战术，大量平民成了靶子。如果不是这幅作品，世界可能早已将这场惨案忘却。
当初德国的军官见到毕加索，问道：“《格尔尼卡》这幅画是您的杰作？”毕加索意味深长地回答：“不，这是你们的杰作！”
二战期间，世界各个地方发生过不止一起惨案和屠杀。这些血淋淋的悲剧无时无刻不在提醒着人们：当人性沦丧，当良知死亡，人类能做下多大的恶。
然而战火熄灭后，至今仍不愿意为惨案道歉和忏悔的，唯有日本。
从南京大屠杀发生那一刻起，侵华日军想到的就不是住手，而是掩盖。
日军当局只允许日本随军记者采访与报道有关南京沦陷后的情况，并向世界发出所谓“南京获得新生”“南京人民喜迎解放、感激皇军恩德”的消息。同时，在南京的日军，开始了大规模的毁尸灭迹行动。
电影《拉贝日记》里还原了这样一个场景：当各国大使和媒体记者回到被日军占领的南京，前一秒还在狰狞着屠杀平民的日军，突然换上了一副仁慈的微笑，向媒体展示他们对无辜百姓的亲善。
日本知名历史学家洞富雄在《南京大屠杀》一书中指出：“从战场上回国的士兵也受到言论控制令的严厉约束，几乎没有人泄漏此事。”
直到1945年8月15日日本宣布无条件投降时，日本军部命令各单位，“可当作战争见证的资料，必须全部销毁”。
20世纪80年代以来，日本右翼更是接连出版了《南京大屠杀的虚构》《南京事件之总结——否定屠杀的十五个论据》等书，全盘否认南京大屠杀。
“我敢说，根本不存在南京大屠杀……根本就‘没有目击者’能证明，日本士兵屠杀了中国平民。”日本航空自卫队前幕僚长、极右翼政客田母神俊雄曾面对BBC记者大放厥词。
而就是这位历史观极度扭曲的政客，在参选东京都知事时取得了第四名的成绩，获得了60万张选票。最令人吃惊的是，在20岁到30岁的年轻选民中，他赢得了将近四分之一的选票。
张纯如曾悲愤地写道，在德国不断向大屠杀的受难者表示歉意的时候，日本人却在东京膜拜战犯。一位在战争中受到日本迫害的美国人把日本人的行动形容为：这在政治意义上相当于“在柏林中心为希特勒建造一个大教堂”。
《南京大屠杀：被遗忘的二战浩劫》一书出版后，张纯如遭到了日本右翼势力无休止的威胁和恐吓。
是南京大屠杀的铁证不够充分吗？
是幸存者始终沉默不语吗？
是日本已经没人记得住南京大屠杀了吗？
都不是！
无论侵华日军如何掩饰，日本右翼势力如何狡辩，幸存者的口是封不住的，无论一个个万人坑被埋藏的有多深，终有重见天日的一天。
然而，即便许多侵华日军老兵站出来承认大屠杀并公开忏悔，即便日渐老去的大屠杀幸存者一次次翻开痛苦的回忆，即便各国记者和当时在南京的外国人的各种记录不断被发掘，即便东京审判和南京审判已经给大屠杀下过结论，日本右翼势力仍然对这些视而不见，百般狡辩。
“不能正视历史，就会重复错误。”说这话的不是别人，就是一个经历二战的日本老兵。
而对中国来说，则是另一层意义——
面对一个拒不承认拒不道歉的日本，谁能保证历史的悲剧不会重演？
