《朱子治家格言》上讲：“伦常乖舛，立见消亡。”意为行为违背纲常伦理，这样的人难以长久立身在这个世界上，很快就会消亡。而“德不配位，必有灾殃”，就是这句话的最佳下联，它警示我们：若一个人的道德水准与其职位不符，很可能会产生不良的后果。
现实生活中，有这样一类人：他们道德标准或水平不很高，自我感觉却很好。在各自的岗位上，几乎没有表现出与身份相匹配的道德感召力，多见鲁迅讽刺的“劣根性”。因故，有识之士不禁为之悲叹。
东汉张衡在《应问》中说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不夥，而耻智之不博。”德崇、智博，是君子的标注；追位、羡禄，是德不配位之人的通病。
无德之人最是“唯物”，利益是他们的永动机。欲望太高而智商太低，贪心太多而良知太少，成全了他们内心永远的不平衡。他们无操守而有心机，无灵魂而有手段，无是非而最是非。投机钻营是他们立身立世的惯用手法。
其实，一个人没有与职位相匹配的德行，结果不言而喻。“老虎”“苍蝇”一起打以来，落马的省部级干部可谓不少，“摊上事”的司局级官员则更多。这些人一遇“情况”，便夜不能寐、辗转反侧，稍有风吹草动，自己先胆战心惊。这样的生活状态，焉有幸福可言？如此的焦虑与恐惧，就是德不配位的副产品。
德不配位，不仅是一种穿越内心的折磨，也是一种难以摆脱的惩罚，更是一场祸及子孙的灾难。违法乱纪者，没落马前，自己纠结，又无法和家人倾诉；落马后，自己不纠结了，家人又无法和别人倾诉。他们的病，连最高明的心理医生都无法治愈，只能让惩罚本身缓解。总之，这是一场环环相扣的祸患。因为，欠下历史与人民的账，迟早得还。
记得那年，重庆市北碚区原区委书记雷政富受贿案公开审理。开庭前5天，他76岁的老父亲去世，75岁的老母亲一遍遍地说：“做啥子官嘛？”那位两手老茧厚厚的母亲，说的话虽然略显偏颇，对她说得不全的话，我们得知道补上——“儿啊，你德行不够，做啥子官嘛？”
“德不配位，必有灾殃”，诚哉斯言，人皆可鉴：要做崇德向善的践行者，全心全意为人民服务，认认真真干事，老老实实做人。
