什么是官？蒲松龄《聊斋志异》中有所描绘：“出则舆马，入则高堂；上一呼而下百诺；见者侧目视，侧足立。”古代的官威风八面，使得闻者歆然。党的十八大召开以来，反“四风”让想要作威作福的人没了市场，有人甚至抛出了“为官不易”的谬论。殊不知共产党人的领导干部就是全心全意为人民服务的公仆，应当牢记“德、公、谦、勤、廉、平”的六字箴言，深悟做人之道、把握干事之方、笃修为官之艺，争做习主席要求的“五好”“四有”干部。
一、德。《论语》中讲：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”道德是立身之本，政德是立国之基。领导干部作为一个单位干事创业的组织者和领导者，应当抱有“不患位之不尊，而患德之不崇”的态度，常修为政之德。一是要明大德。革命理想高于天。习主席曾指出：“有一个道理要反复讲，就是党的干部必须永不动摇信仰。”理想信念是共产党人的精神之“钙”，是领导干部必须要有的大德。理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”，导致政治上、精神上、道德上的变质腐化堕落。领导干部要常补精神之“钙”，真正做到虔诚而执着、至信而深厚。二是要守公德。习主席讲，核心价值观其实就是一种德。公德作为社会主义核心价值观的范畴，其引导性作用在于为人们创造合乎德行要求的良好社会生态。领导干部的一言一行都在人们眼中，“德”在其心中的分量应当重于普通人。领导干部应把公德日常化、具体化、形象化、生活化，内化于心，外践于行，做守公德的标杆和表率。三是要严私德。私德并非私事，领导干部要自觉诚意正心。《荀子》有言：“口言善，身行恶，国妖也。”落马的“大老虎”都是不诚不信，无不有着双重人格、两张面孔，说一套、做一套，最终祸国殃民、害人害己。领导干部必须严格约束自己，做到襟怀坦白、忠诚老实、言行一致，本本分分做官，踏踏实实干事。
二、公。“大道之行也，天下为公”，当年孙中山先生以此作为自己的理想和奋斗目标，为中国革命奔走呼号。公者千古，私者一时，领导干部应当摒弃私心杂念，心无旁骛地把精力集中到为社会和人民谋福利上。一是要秉持公心。焦裕禄同志一生不以一己之荣辱得失作权衡取舍，“心里装着所有人，唯独没有他自己”，为了人民鞠躬尽瘁死而后已。领导干部只有秉持一颗公心，才能从正确的立场出发，在关键时刻做出正确抉择，在长期考验面前展现忠诚。二是要公私分明。南宋《竹坡诗话》中记载，李氏家族有一人为官公私分明。一天，他在烛光下办理公务时收到一封家书。他当即灭掉公家蜡烛，再点燃自家蜡烛，阅读这封信。现在看来虽不免有些矫情，但公私之间界限分明，为官者决不能滥用权力擅越雷池。三是要敢于担当。做官贵在为民请命而不是明哲保身。敢于担当不仅是一种精神，更是一种能力。领导干部是否敢于负责、勇于担当，是检验其党性强弱、能力素质高低的“试金石”。有公心才能有担当，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。
三、谦。“满招损，谦受益”，谦逊虚心是中国传统文化一贯倡导的美德。“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，即是这种品质的生动写照。解放前夕，毛主席曾告诫全党：“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风。”领导干部要做到“及凌云处尚虚心”，永葆谦虚谨慎的政治本色。一是要温润谦和。金庸讲：“慧极必伤，强极则辱；谦谦君子，温润如玉。”谦和是领导干部赢得尊重和信任的基础，是形成亲和力、凝聚力和感染力的重要因素。刘玄德三顾茅庐，白居易问诗老妪，正是谦虚的品质帮助他们成就了一番事业。二是要做到官贵善下。清代袁枚有句诗：“善下斯为大，能虚自有容。”领导干部虽然职位高，但不能高高在上，要想基层之所想，急下属之所急，真正沉下身、沉下心、沉下力，切实帮难解困，使上下凝成一股绳，无往而不胜。三是要善于听不同意见。毛泽东同志《为人民服务》中讲：“我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。不管是什么人，谁向我们指出都行。只要你说得对，我们就改正。”兼听则明，偏信则暗，领导干部要听得进不同意见，常常躬身自省，决不能讳疾忌医，要发扬批评与自我批评的优良传统，以谦逊态度提升人格魅力。
四、勤。习主席曾在全国劳动模范代表座谈会上指出，“一勤天下无难事”。一个勤字，道出了个人进步、事业兴旺、国家强盛的要诀。为政贵勤，勤是从政的基本要求。相反，不勤政就会产生怠惰情绪，就会丧失艰苦奋斗的优良传统，长此以往就会导致思想蜕变、私欲膨胀。领导干部时时刻刻要“勤”字当先。一是要勤于学习。“人不学，不知道”，不注意学习，容易陷入到庸俗的事务主义中去，思想就会庸俗化。要有强烈的“知识恐慌”和“本领恐慌”意识，以只争朝夕的紧迫感，不断汲取营养，补充精神食粮。二是要勤干实事。有一种“勤”，看似忙忙碌碌，加班加点，但搞的是形式主义，忙的是“形象工程”，挂在嘴边，浮于表面，是虚忙、瞎忙。为政之勤，在于有实。领导干部要做到干实事、收实效，踏实肯干、真抓实干。三是要勤用人才。勤也是领导艺术的一部分。有的领导干部事必躬亲，遇事不敢放手交给下属去做，虽然勤勉有加，有时却收效甚微。俗话说，“一官勤而百吏懒”，凡事都一个人做，三头六臂也忙不过来。领导干部也要善于调动下级的工作积极性，共同完成任务。
五、廉。在中华传统伦理之中，“廉”是一个重要范畴。《晋书·阮种传》中说：“夫廉耻之于政，犹树艺之有丰壤，良岁之有膏泽，其生物必油然茂矣。”可见，“廉”是国家政治的根本，廉洁则政兴，政兴则国强。因此，领导干部要廉洁自律，以身作则。一是要知足守廉。《道德经》讲：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”知足是修身的良宝，是用权的戒尺，是律己的根基。有的人走不出奢求的藩篱，欲壑难填、忧虑不止，最终引火烧身。领导干部身负重任，要自觉培养高尚情操，做到“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。二是要以俭养廉。小俭治家，大俭治国。在各个时期，我们党始终坚持把“俭”放到党风廉政建设和反腐败斗争这一关系党和国家生死存亡的高度来认识。对于个人，“俭”也是一种朴素的生活方式和朴实的人生追求，是一种内敛的精神境界。领导干部要坚持艰苦朴素的优良传统，处处以勤俭节约为荣，避免“富贵而骄，自遗其咎”。三是要以廉生威。明代无极县知县郭允礼有句名言：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺；公生明，廉生威。”正人先正己，打铁还要自身硬。领导干部说话要想腰杆硬、底气足，要想令行禁止，就必须从自身清廉做起。
六、平。学习书法有三个步骤，初学平正，再求奇崛，复归平正，这也隐喻了人生中“看山是山”、“看山不是山”、“看山还是山”的三重境界。王国维说：“有境界自成高格。”“平”正是一种大境界。一是要保持平和的心态。领导干部的心态如何，不仅影响到个人的成长，还会影响到一个单位的工作。只有保持健康向上的良好心态，平静地看待成绩、晋升，能够拒绝得了诱惑，才能把工作抓好落实，生活才会充满阳光。二是要甘于做平常的事。“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。把一件平常的事做好很容易，坚持把所有平常的事做好就很不容易。领导干部不能只想着好大喜功，总搞一些花团锦簇，要着眼于单位的长远建设，持续抓经常打基础，真正做好事、做实事、做难事。三是要有“功成不必在我”的境界。习主席在多个场合反复强调“功成不必在我”，告诫全党上下树立正确政绩观，处理好长远利益、根本利益和个人利益的关系。有些单位朝令夕改，一个重要原因就是“一个将军一个号，各吹各的调”。领导干部要有“前人栽树、后人乘凉”的胸襟，要有“绳锯木断、水滴石穿”的恒心，真正做到忘记小我成就大我。
（作者：武警北京市总队二师十支队政治委员 王建华）
