3、人类命运共同体何去何从
圣经“创世纪”中有一个神话传说：由于争强斗宠，该隐诛杀了胞弟亚伯。从此，人类陷入无休止地互相残杀。上帝为造人懊恼却又不忍将自己的“作品”全都毁掉，便选中仁义本分的诺亚一家，作为种子保留下来，给人类一次悔过自新的机会。上帝告诉诺亚，7日后必有大洪水，你要造一只方舟。诺亚立即照办。这天，果然海水四漫，大雨瓢泼，洪水吞没了所有生灵，只有方舟里的人和动物安然无恙……
如今，当核武这种足以摧毁整个地球的潜在“大洪水”暗流汹涌时，人类按照历史规律这个上帝的旨意，正在建造新的诺亚方舟——全球化。它以无界文化为经，以无界战争为纬，以“最大公约数”为梭，将国际社会编织成一张你中有我、我中有你，一荣俱荣、一损俱损的共生之网。
正是基于对全球化演进大势的规律性判断，党的十八大报告首次提出“倡导人类命运共同体意识”；此后两年多，习近平总书记先后30余次论述建设人类命运共同体问题，并提出“一带一路”构想，使之有如“亚洲腾飞的两只翅膀”，张开带动世界经济腾飞之势。
战争新文明的“方舟”还没有真正转入“共同”的航道。一个典型现象是，在信息方式日益取代机械方式而居于人类战争文明主导地位的今天，传统武器装备正在转变为“间接性战争工具”，它们在战争舞台上越来越是作为“道具”发挥新仪式化战斗的作用。但在实际中，人们却更愿意把赢得战争的赌注押在那些“铁疙瘩”上。这意味着，人类面临战争理论重构的历史性课题。
美国是信息革命也理应是信息时代战争理论重构的先行者和主导者。它在战争文明变革中本该用信息化取代机械化，但它并没有这样做。或许是由于拥有世界上最发达、最得心应手的机械化战争机器，它在战争实践中往往是用机械化套改信息化，或者是用信息化粉饰机械化。它在中东几个国家进行的战争本可用信息方式，但却选择了机械方式。结果是，它不仅把中东诸国推入无尽战争灾难，也把自己弄得债台高筑、危机四伏、国势趋衰。
近年，美国学者和军方虽然提出了文明冲突论、文化中心战、网络中心战等新学说、新概念，但它们因基于冷战思维、过于意识形态化而饱受包括美国人在内的各国有识之士诟病。
国际权利场的斗牛如果缺少理论之剑的驯化，就会异变为非驴非马、将世界掀翻的怪兽。
正因此，近年随着中国综合国力的增强，随着包括西方政要在内的世界有识之士对西式文明模式反省、质疑，人类走什么路、怎么走路的问题成为热点话题，世人开始关注中国怎么说。
4、我们如何应对无界战
《无界战》出版后，不少读者、朋友与我沟通，提出许多问题，比较集中的是：战争无界化变革对我军是好事还是坏事？怎么处理做好军事斗争准备与进行无界战的关系？与敌对势力较量，我军如何胜出？这三个问题聚焦起来，是大家都在关心的问题：我们如何应对无界战。
历史上任何一次军事变革都是双刃剑的舞动。所不同在于，它总是把“好事”挥洒给敏于变革者，把“坏事”甩给处变不省者。当英国人把中国人发明的火药变成洋枪洋炮，在乾隆皇帝生日那天送来诸多兵器模型展示时，清政府非但没能意识到战争机械化变革已成现实，反倒视若“小儿玩具”将之打入冷宫，直至招来鸦片战争血耻。
而今，当战争变革浪潮冲蚀一切固有界限时，我们是固守“铁甲思维”，还是勇敢地迎接新的战争文明？
基辛格曾说，武器的威力愈大就愈不愿使用它，除了和平别无选择。这或许就是为什么自二战结束以来，全世界没有发生一场对称战争，已发生的全是非对称战争的原因了。换言之，随着战争虚化发展所提供的软选项日益丰富多样，昔日的“硬招”只能作为舞台上的“道具”用来进行新仪式化战斗，作为“软招”的辅助手段来使用。正像英国将军鲁珀特对“人民中间的战争”所解释、各地发生的“颜色革命”所书写的事实那样。
看过电影《星际迷航》的人都羡慕瓦肯人，因为他们拥有心灵融合能力，即借助触摸他人脸部实现与对方心灵相通，分享对方的意识、记忆和知识等。
2013年8月12日，美国科学家在华盛顿大学进行“人—人脑界面”试验，并使校园一侧的被试者拉奥，成功遥控校园另一侧的被试者安德烈亚·斯托科的手部动作。斯托科将这项技术形象地比作“瓦肯人心灵融合术”。
值得注意的是，该项科研由五角大楼提供资金，已有成果也未在任何科学期刊发表。
那么，一旦“心灵融合”手段成熟并进入实战，他们还需要搞什么“重返亚洲”“颜色革命”吗？
最近，国内一位学者不无忧虑地说：我们其实并不怕机械化战争，因为尽管落后一些，但我们什么都有，发扬以劣胜优传统总是可以对付的；我最担心的是，人家一旦搞出什么新东西，甚至是新一代战争变革，而我们尚未完全打破传统战争形态的“跟进”定式，局面会怎么样啊！
所幸，无界战的战争风向标是指向软实力，而软实力归根结底是以文化实力为基石。只要我们真正弄清战争变革大势和中华民族的文化优势，在做好保持硬制衡的军事斗争准备同时，打开无界战视野，积极开发富于中华优秀文化的战略优势，那么高悬的心还是可以放回肚里的。
因为无界战说到底是一种彻底打破兵与民、人与机、人类体与非人类生命体之间固有界限的整体战争，只有长于整体思维者才能真正拥有打赢优势，而整体思维正是中华优秀文化独具魅力所在。
打开中华文化的思想宝库，从老子的“天人合一”思想到孔子的“执两用中”思想再到孙子的“不战而屈人之兵”思想，都堪称整体思维的精髓。特别是进入20世纪后，以毛泽东的人民战争思想为代表的众多重大战略思想创新成果，都闪耀着中华传统文化中整体思维的光华。所以，从中华优秀文化中汲取战略智慧，非但不意味着“传统”“保守”，反倒恰恰是创新精神的基始。
当今世界，已进入“你中有我，我中有你”的全球化深水区，正处于“你中融我，我中融你”的文明转型期。各种思想文化交织碰撞，各种新矛盾不断涌现。只要我们继承弘扬中华优秀文化，灵活运用中华优秀文化的思想智慧，勇于突破“界”的局限，把无界理念融入新形势下的战略思想创新，有效整合文化战略资源，与军事硬实力一起努力形成整体战力，我们就一定能够成功应对无界战视野下各种风险考验。
（《解放军报》2015年6月05日 08版）
