苏轼笔下的春节咏叹

■李  仲  董  伟

回望古人关于春节的描述，不能不提苏轼。他围绕春节写下的诗作，令我们回味无穷。其中，《馈岁》《别岁》与《守岁》，是他寄给弟弟苏辙的三首诗作。诗中不仅蕴含他故乡蜀地丰富的春节习俗，也映照出他个人的情感波澜与文化意蕴，历来备受赞誉。

宋仁宗嘉祐七年（公元1062年），岁末的陕西凤翔春节氛围愈来愈浓厚。在凤翔为官的苏轼，心中泛起了思乡之澜。这是他入仕后初次离家外任，不能回汴京和父亲、弟弟团聚，不能回四川老家走亲访友。他只能援笔书怀，回忆家乡的春节民俗，向苏辙诉说心声。

《馈岁》一诗细腻描绘了岁末邻里间互赠礼物的热闹图景。“农功各已收，岁事得相佐。为欢恐无及，假物不论货。山川随出产，贫富称小大。置盘巨鲤横，发笼双兔卧。富人事华靡，彩绣光翻座。贫者愧不能，微挚出舂磨。官居故人少，里巷佳节过。亦欲举乡风，独唱无人和。”诗中洋溢着淳厚的生活气息。“馈岁”，意即“岁晚相与馈问”。馈岁之时，无论贫富贵贱，皆竭尽所能，筹备馈赠之礼。田间收获、家中珍藏，皆化作满含深情厚谊的礼物，在邻里间相互馈赠。这不仅是物质的交流，更是情感的交融、情谊的纽带，彰显出国人自古以来重视人际关系、崇尚和谐共融的文化价值，是“礼”与“情”的完美融合。

“酒食相邀，呼为‘别岁’”。《别岁》一诗则展示了邻里、亲朋、好友间相互宴请的温馨场面，宛如现今的春节聚会。“故人适千里，临别尚迟迟。人行犹可复，岁行那可追！问岁安所之？远在天一涯。已逐东流水，赴海归无时。东邻酒初熟，西舍豕亦肥。且为一日欢，慰此穷年悲。勿嗟旧岁别，行与新岁辞。去去勿回顾，还君老与衰。”岁末之际，人们在欢乐之中亦难掩对时光飞逝的感慨。旧岁如东逝之水，一去不复返；而新岁将至，带来新的未知与希望。在春节这一新旧交替的重要时刻，苏轼用诗作启示我们，在欢乐中珍惜时光，享受生活的美好。这种积极健康、乐观向上的生活态度，映射出中华民族深刻的生命意识与哲学智慧。

《守岁》则生动刻画了除夕通宵守夜的有趣场景。“欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。修鳞半已没，去意谁能遮？况欲系其尾，虽勤知奈何。儿童强不睡，相守夜欢哗。晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。坐久灯烬落，起看北斗斜。明年岂无年？心事恐蹉跎。努力尽今夕，少年犹可夸。”除夕夜，是一夜连双岁，五更分二年。全家围坐一堂，灯火通明，欢声笑语。孩童强忍困意，只为迎接新年的第一缕曙光。苏轼不仅感慨时光易逝、思念亲人，更心怀政治抱负，流露出对人生的深刻思考：既然无法留住时间，便勿使岁月虚度，要趁青春年少，实现理想抱负。诗句展现出积极进取、自强不息的精神追求。

通过苏轼这3首诗，我们不难发现，苏轼笔下的春节图景，实则是中国故事的生动写照。其中蕴含的春节文化精髓，历经时光雕琢，代代沿袭，至今仍深深扎根于华夏沃土，成为中华民族文化认同的鲜明符号，彰显出非凡的生命力与广泛的影响力。这份文化的传承，为我们构筑起文化自信的坚固基石，是实现中华民族伟大复兴不可或缺的力量。