摘 要：正如韩略伏击战是我军辉煌的战斗史上的一个光辉案例，通讯《韩略伏击战》也是我军璀璨的新闻史里的一篇经典作品。这篇通讯之所以突破“易碎”、历经岁月洗礼依旧拥有打动人心的力量，就在于作者始终坚持事实本位、巧妙表达新闻主题、精心构造表现方式。这三方面的经验，对于当下的军事新闻写作依然具有启发和借鉴意义。

关键词：《韩略伏击战》；事实；主题；表现

1943年10月24日，我八路军386旅16团在山西省洪洞（tóng）县韩略村（现属曲亭镇）打了一场后来受到党中央和毛主席充分肯定和表扬的伏击战。战斗仅用两个多小时，除3人侥幸逃脱外全歼日军包括“支那派遣步兵学校”两个中队在内的“战地观战团”180余人，其中有少将旅团长服部直臣，有大佐联队长6名，烧毁敌人汽车13辆，缴获大量武器弹药和物资。韩略村伏击战标志着敌后游击战开始展开全面反击，陈赓说它比消灭5万日军的意义都大。罗克伦采写的战地通讯《韩略伏击战—太岳区的一个光辉战例》刊登在1944年3月2日的《新华日报》上，位于第二版的右下部。这篇通讯完美体现了新闻作品要成为经典、要能历久弥新，必须紧紧扭住“事实”“主题”“表现”这三个关键词，而这三个关键词的实质，是新闻报道中的基本原则同时也是基本方法的“用事实说话”。

一、全面、准确、具体的事实是成就经典新闻作品的基础

“新闻的本源是事实，新闻是事实的报道，事实是第一性的，新闻是第二性的”，这应该是所有新闻工作者所上的“新闻第一课”。因此，它应该也是所有新闻工作者都具备的关于新闻报道的常识，是新闻报道的老生常谈，无需赘述，正如毛泽东在1925年12月为《政治周报》撰写的《发刊理由》：“我们反攻敌人的方法，并不多用辩论，只是忠实地报告我们革命工作的事实。敌人说：‘广东共产’，我们说：‘请看事实’。敌人说：‘广东内哄’，我们说：‘请看事实’。敌人说：‘广州政府勾联俄国丧权辱国’，我们说：‘请看事实’。敌人说：‘广州政府治下水深火热民不聊生’，我们说：‘请看事实’。”以及：“《政治周报》的体裁，十分之九是实际事实之叙述，只有十分之一是对于反革命派宣传的辩论。”

毛泽东还曾指示新华社“写文章第一是事实，这是立足点”。那么在业务层面，怎样实现“请看事实”，怎样实现用事实立足，怎样做到“新闻用事实说话”，怎样通过文字影像等符号将客观存在的有新闻价值的事实变成编码化了的“5W+1H”，是我们要不断学习不断实践的一个课题。《韩略伏击战—太岳区的一个光辉战例》是一个好榜样。

艾丰在他的《新闻写作方法论》里将“事实”定义为“是客观事物已经发生过的相对独立完整的过程”，并且阐释说，事实是客观存在的，是客观事物运动的轨迹和结果，必须排除对事实的唯心主义解释；同时事实是一个“过程”，因而事实必然是具体的，一般来说是可以直接感受的；而“相对完整”的意思是说，事实一般都是有开头、有过程、有结尾的；“相对独立”则是说，事实可以单独存在和单独表述。

这个定义对于我们生产经典的新闻作品的意义在于，我们要真正明白新闻事实是一个具体的、能够直接感受到的、有开头、有过程、有结尾，而不是只是一个结果；所有事实都是特定的时间和空间内产生、发展和最后形成一个结果的。我们的新闻作品，是要还原或者再现这个正在或已经发生的、客观存在的特定的时间和空间内出现、发展和最后形成的结果。因此，全面、准确、具体是“新闻生产”的题中必有之义。有些新闻作品之所以空洞老套，大多时候是只有结果，缺少全面、准确、具体的过程，因而实质上是缺少事实。

如前所述，韩略伏击战意义重大，对于如此意义重大的一场战斗，通讯《韩略伏击战》只用了8个自然段1260个字。元朝范德玑讲诗，说：“作诗有四法：起要平直，承要舂容，转要变化，合要渊永。”通俗地说，“起”就是找个话头，把想说的话，想写的人，想抒的情引出来；“承”即承接着话题继续说下去；“转”是为了避免平铺直叙，文字开始起伏跌宕；“合”就是回归正题，辄止留白或总结升华。其实不止是诗，从前人们写文章也常用这种结构章法，《韩略伏击战》即是。作为“起”，通讯前两个自然段写“伏击”的起因；第三个自然段是“承”，写“伏击”从计划到实施。这两部分都写得简洁跳跃，省下主要笔墨用来“转”，即浓墨重彩了整个战斗场面；最后一段“合”，用“当然处在敌人巢穴附近，以几百兵力消灭敌人一个军官中队，实在是抗战史上光辉的一页。这英雄部队就是太岳区主力的一部—××旅××团”表达主题，自然圆润。整篇通讯着重再现整个战斗过程，有详有略，有点有面，有人有景，质朴而又生动鲜活地记录描绘了“客观事物已经发生过的相对独立完整的过程”，即事实。

二、鲜明、深刻的主题及其有效表达是成就经典新闻作品的关键

所有认真写文章的人，对“主题”这个词都再熟悉不过，还在提炼主题上下过很大功夫。“主题”一词源于德国，最初是一个音乐术语，指乐曲中最具特征并处于优越地位的那一段旋律，即主旋律。后来被广泛用于一切文学艺术创作。日本将它翻译为“主题”，我国再从日文中将它借用过来。实际上，“主题”和文章写作一样古老，我国古代称它为“意”“主意”“立意”“旨”“主旨”“主脑”等等。主题是作者在反复观察和深刻体验现实的基础上，认真分析和研究所获素材而提炼出的思想结晶，它既包含所反映、所表现的现实生活本身所蕴含的客观意义，又集中体现了作者对该客观事实的主观认识、理解和评价。

在新闻作品中，事实是基础，主题是统帅和灵魂，没有事实即没有新闻作品，但如果没有主题，事实也只是一盘散沙。如南宋陈骙所说：“文之作也，以载事为难；事之载也，以蓄意为工。”如果用军语来做比喻，早在唐代杜牧就说过“凡为文以意为主，气为辅，以辞采章句为之兵卫”，明末清初思想家王夫之讲得更加通透，他说，无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也。无帅之兵，谓之乌合。

军事新闻作品因自身报道内容和对象的特殊性，更加需要能够集中体现政治倾向和阶级利益的主题思想，但主题在作品中怎样呈现，即怎样用“事实”说话也同样重要，因为后者一定程度上决定着作品的传播效果。个别新闻作品之所以被大家诟病“简单粗暴生硬”，多因为或是事实不够，抒情议论来凑，或是生怕受众参悟不透，四处“提点”。20世纪30年代，毛泽东在《普遍地举办〈时事简报〉》中指出：“也不是完全不发议论，要在消息中插句把两句议论进去，使看的人明白这件事的意义。但不可发得太多，一条新闻中插上三句议论就觉得太多了。插议论要插得有劲，疲沓疲沓的不插还好些。不要条条都插议论。许多新闻意义已明显，一看就明白，如插议论，就像画蛇添足。只有那些意义不明显的新闻，要插句把两句议论进去。”认真理解这段话，我们至少应该明白，新闻作品主题呈现有两种比较好的方法，一是寓“话”于事，一是缘事说“话”。

寓“话”于事就是把抽象的道理融入到具体的叙述、描写之中去，让作者想要表达的主题思想通过事件的描述自然而然地流露出来，让受众自己感悟到，使他们在观看阅读中不知不觉地受到感染和教育。正如你看到一片优美的风景，你只管把它如实拍摄下来，大部分观者都能通过观看照片自然而然地领悟其美，再说就多余。顾炎武在《日知录》卷二十六夸赞司马迁说：“古人作史，有不待论断而于序事之中即见其指者。惟太史公能之。”这是说司马迁不会专门通过议论来评断人事，他是通过叙述史实表达自己的观点。当代历史学家、思想家、教育家侯外庐在其主编的《中国思想通史》第二卷里称赞过这种“寓论断于序事”的笔法。另一种，缘事，是因事、借端的意思。缘事说“话”，简单地说，就是作者先叙事，然后通过所述事实，自然生发议论，揭示主题。通讯《韩略伏击战》所要表达的主题，是八路军386旅16团官兵和太岳区某村村民敢打敢拼、英勇杀敌的革命英雄主义精神，但作品没有直说，它只朴素地记录了激烈的战斗场面，但任谁读到“我四连余宝荣同志和敌人拼起刺刀来。敌人挥着战刀直刺过来，机敏的余宝荣同志头一仰身一侧，就是一刺刀，敌人倒下去了，他夺过战刀一连刺了三个鬼子，他的额上已被刺破了皮。九连连长赵大兴，带着一个排冲下去，堵击敌人。三排排长杨发下去时，一个敌兵冲上来，对刺了一下，杨发同志索性把枪一丢，眼明手快地将头一埋，就抱着敌人死命地扭住不放。后面又来了几个敌兵，九连长看势不好，便跑上前去对准敌人头部就是一刺刀，接着他爬上汽车夺得两挺轻机枪，战士们胜利地扛着回来。”“有一位一听见枪声就自动前来的老汉，也因两次勇敢地冲下去抢救伤员，而壮烈殉国。”都能感受到“敢打敢拼、英勇杀敌”这八个字，都能明白这是人民战争的一个缩影。这个主题的表达方式特别贴合了《岘佣说诗》里所讲究的“七绝用意宜在第三句，第四句只作推宕，或作指点，则神韵自出。”

三、再现现场的表现方式是成就经典新闻作品的有力助推

根据“事实是第一性的，新闻是第二性的”，新闻就是再现当时事实场景，就是把当时事实发生的情景全面、准确、具体地表现出来。新闻从事实到作品，有许多条路可以走，比如选用不同的文体、不同的结构、千变万化的词句等等，而最能再现新闻场景的新闻文体，莫过于现场见闻。现场见闻是指记者在新闻发生的现场，通过目睹耳闻和观察分析所得到的第一手材料来报道新闻事实的发生与变化。现在很难查到《韩略伏击战》的作者罗克伦的资料，不清楚伏击战打响时他是否在现场，但很明显他做了大量详尽、细致入微的采访，将作品写成了现场见闻。

一篇优秀的新闻报道应该能把受众带到现场，使他能看到、听到、闻到、触摸到、感觉到当时所发生的一切。优秀的现场见闻因为是作者亲身感受，是作者以亲眼所见、亲耳所闻形象生动地再现新闻事实、当时场景和气氛，作品里有事有人有境有声，使受众如临其境、如闻其声、如见其人，因而具备可触、可感、可视、可听、可读的优点；又因为人们通常更加相信“眼见为实”，因此现场见闻能够自然而然地建立起事实的可信性，从而更加有利于新闻的有效传播。20世纪90年代，凤凰卫视电视人喊出一句口号：“新闻发生的时候，我们不是在现场，就是在前往现场的路上”，就是对“现场”的追求。在军事新闻报道里，我们也应该尽量追求凡是适合现场报道的新闻决不采用其他形式的报道。

通讯《韩略伏击战》对于“现场”的写作非常值得我们学习，它除了开头第一二自然段和最后一段结尾，其余都在叙写描绘现场，从进入埋伏到最后结束，整个战斗场面自不待言，读着就像是在看一场打仗的电影，场景历历在目。仅就它的第三自然段，起承接过渡作用的—将伏击计划承接过渡到具体埋伏—是这样写的：“飕飕的寒风在呼啸，稀疏的星儿在天上闪烁，轻快的脚步，一个紧跟一个地推动着。一条长长的黑影，穿过了一条河流，爬到半坡上。黑影分成几段，隐没在那指定的阵地上，静静地等待着，没有谁敢大声说话。”不长，同样极有画面，像作者替广大读者站在队伍外面，看着队伍从眼前悄悄走过再隐没在阵地上。

正如韩略伏击战是我军辉煌的战斗史上的一个光辉案例，通讯《韩略伏击战》也是我军璀璨的新闻史里的一篇经典作品。我军新闻史上这样的优秀作品很多，它们几乎无一例外都具备了扎实的事实、鲜明的主题和与事实主题相得益彰的表现方式，值得我们不断研究和学习。

(作者单位：国防大学军事文化学院)