摘 要：网络纪实节目《本色》以其独到的传播视角深受广大受众喜爱。该节目采用探访的方式走进退役老兵的生活，以探访者的亲身体验为主线，通过与人物的交流和互动，展现退役军人重新融入社会的生活历程，还原了退役军人特殊的精神品质，彰显了他们退役不褪色的本色力量。

关键词：网络节目；《本色》；传播视角

网络纪实节目《本色》推出后，深受广大受众的喜爱。该片借助电视画面真实呈现军事文化仪式，还原了退役军人特殊的精神品质，彰显了他们退役不褪色的本色力量。

一、《本色》中的符号价值和传播核心

（一）符号价值：“本色”的进场与延伸

索绪尔将符号分为“能指”和“所指”两部分：“能指”是符号的语音形象；“所指”是符号的意义概念。“能指”和“所指”之间的关系具有任意性。符号是文化的载体，而意义则是文化的精神内核。该节目借助含有“本色”意义的语言和非语言符号建构的军事文化空间，在受众中广泛传播。

1.“退役老兵”作为“能指”的符号，传达事物的外在特征，“本色”则是由符号演变而来的意义“所指”。退役老兵由“军”向“民”的身份转变，退役不褪色在其身上得到充分显现。教育扶贫、脱贫攻坚、志愿服务、劳动致富一线等场景的再现，真实化的电视画面勾勒出受众认知的意义世界。

2.节目的名称，“本色”作为一种语言符号，其所指的意义是退役老兵的优秀品质和本色力量。《本色》通过典型退役老兵的故事，挖掘其身上特殊的退役老兵的精神品质；走进退役老兵的现实生活，展现他们退役后的人生状态，也借此表达《本色》的镜头不只关注已经走到台前的英雄模范，更关心寻常生活中的普通老兵。

（二）传播核心：个人记忆营造社会合意

“我们选择人物的标准并不看他在服役期间有多大贡献，而是着力挖掘他身上所体现的某种特殊的退役老兵精神品质，哪怕他是一个十分守时的人，也值得称赞。”节目主持人周炜如是说。这样的选择标准，使节目组在采访时，遇到许多不便。有些退役老兵从未面对过镜头，平时也不善言辞，不知如何表达自己的经历。比如被称为“公交驾驶技术第一人”的北京公交车司机孙琦峰，周炜和他相处了一段时间，发现孙师傅不喜欢夸耀自己，但为数不多的对话，让人对他的严谨认真肃然起敬。

1.内容感染性强。《本色》这档节目内容制作精细，退役老兵生活的现实场景还原，从“共和国勋章”的获得者、95岁的老兵张富清，到退役30年、靠蹬三轮车打拼幸福生活的老兵张明洪；从退役后在大凉山支教的原空军技术大校谢彬蓉，到17位相约开花店的创业老兵团队，栏目组走向生活的最底层，深入人心的最深处，与拍摄对象悲喜交融、荣辱相依，引发了受众情感上的共鸣，让节目极具感染力。同时，结合退役老兵的性格特点和军事题材的需要，节目组设计一系列任务，在主持人的引导下协助受访者完成任务，既将退役老兵的性格展现得淋漓尽致，又将“老兵精神”潜移默化地植入受众心中。

2.受众贴近性强。借助网络传播的推动力，使《本色》迅速赢得大批80后、90后观众的青睐。近年来，许多娱乐综艺节目受到热捧，但“娱乐化思潮”并不代表受众不需要温情的军事网络文化。在当下的社会转型期，受众心理存在太多的不确定因素。在这种环境下，不少受众热衷于接受军事文化层面“润物细无声”的熏陶，用“强有力的民族情感”来弥补外部环境带来的不安感。《本色》在一定程度上充当了社会的“减压阀”，让受众在平凡朴素的生活中感受退役军人的温暖亲和、朴素真实和伟大崇高，从而加深了对锻造出军人崇高品质的人民军队的认知度。

3.环节设置别具匠心。节目聚焦退役老兵，关注其背后的故事。节目情节中有悬念、有情感的起伏和生命的波折。人性化的叙事将退役老兵的生活生动地展现出来，成功地将其可视化，让这个节目变得好看起来。雷蒙·威廉斯认为：“核心的电视体验是流动的事实。”《本色》在“流动的事实”方面做足了功课，比如，在节目的第二期，以为张富清老人举办“时代楷模”发布会现场拉开了体验的序幕， 却突发意外状况，由于老人身体欠佳，住院治疗，召开发布会时没能到场。探访者周炜前往老人家中，通过老人的家属了解了老人平时的生活方式，并到医院看望张富清老人。在谈到牺牲的战友时，老人的眼眶湿润，情真意切，催人泪下。整期节目充满张力，情感充盈。在节目形式上，穿插了主持人的体验、访谈、独白等形式，没有台词，没有剧本，最真实地还原了节目现场，将受众的情感带入到节目之中。

二、优质文化节目传播的优化策略

（一）受众本位：激发受众潜意识的情感

《本色》以退役老兵的视角为切入点，全景式地记录老兵在退役后的真实生活，有效唤起了民众的身份认同和情感归属。在节目中增加“真人秀”，用情感连接了节目中和节目以外的人，这种难得的共情让节目明显多了一些人情味儿。对今天年轻的网络受众而言，讲好英雄故事最重要的是选择一种他们愿意接受的讲述方式，节目中看似只是生活中的点点滴滴，但其实已将每一位退役老兵的军人本色、家国情怀更为鲜活地、接地气地表现出来。

节目以退役老兵的生活故事展现军事文化，让军事文化不再“可望而不可及”，使受众群体更加直观、形象地感受到军人的本色，传递了家国情怀。

（二）仪式传播：用文化仪式讲好中国军队故事

詹姆斯·凯瑞提出传播的“仪式观”，即“一种仪式性的传播模式，以团体或共同的身份把人们吸引到神圣的仪式上。在这一仪式中，共同的身份认同、价值观念与信仰得到强化”。 将社会仪式与军事活动融合，通过对生活细节的叙述构建形象，让受众产生熟悉感。这样仪式化的信息才能在受众头脑中形成画面，从而激发情感，实现有效传播。

《本色》共十集，每一集的开头都伴随着优美的配乐，节目通过不同场景创造了令人印象深刻的仪式感。第一集里，主持人周炜替张富清老人去祭扫烈士陵园，在烈士墓碑前从清晨5点坐到9点，主持人周炜说，“当看着那么多无名烈士的墓碑上写着牺牲时18岁、牺牲时19岁，你就完全理解了张富清老人为什么多年来隐藏功名，因为他觉得和牺牲的战友相比，自己能活着就是幸福”。

借助电视画面真实呈现军事文化仪式，还原了退役军人特殊的精神品质，展现他们退役不褪色的本色力量，点燃了受众内心对英雄的景仰和尊重。

（三）涵化培养：共鸣效果助力中国梦强军梦

格伯纳在1972年提出涵化理论。他认为，社会要作为一个统一的整体存在和发展下去，就需要社会成员对该社会有一种共识。大众传媒在形成现代社会的共识方面发挥了巨大作用，尤其是电视，通过对象征性事物的选择、加工、记录和传达，使人们共享相当同质的社会真实。

因此，大众传媒需要选用符合时代精神的军事内容，展现军事动态，正如前所述，通过对象征性事物进行选择、加工、记录和传达，使人们共享同质的社会真实。当这种电视场景与现实场景重合时，涵化培养的作用和效果就得到有效彰显。

(作者单位：国防大学军事文化学院)