摘 要：道具是为内容传播服务的，用好道具，能事半功倍。央视国防军事频道《我的红色传家宝》系列节目中，通过家庭珍藏的物件，呈现其所蕴含的家国情怀，激活岁月沉淀的精神力量，增强了节目吸引力，引起受众广泛关注。

关键词：红色基因；传家宝；传承

道具本是戏剧术语，它是指戏剧演出过程中所用的器物，如佩剑、书画等。它是戏剧的一个重要的表现手段，具有不可或缺的作用。有些新闻也像戏剧一样，讲一个故事，呈现一个主题，也需要一些道具，以此作为具有某些含义的特殊物件。中外新闻工作者都会巧妙利用道具来布局谋篇，甚至用它来塑造人物、揭示主题、渲染气氛，道具也就起着不可替代的作用。简言之，对新闻传播来说，道具是为内容传播服务的，用好道具，能事半功倍。央视国防军事频道《我的红色传家宝》系列节目中，通过家传红色物件这一“道具”的呈现，把节目“串”起来，把“传承红色基因”和红色家庭、红色家风结合起来，通过家庭珍藏的物件，呈现其所蕴含的家国情怀，激活岁月沉淀的精神力量，增强了节目吸引力，引起受众广泛关注。

一、让“旧”的家传红色物件的故事“新”起来

顾名思义，“我的红色传家宝”，是指具有家庭属性的红色物件，是承载着故事的，并且其在红色家庭里得以传承，彰显着家风与家庭精神。《我的红色传家宝》系列节目，就是要寻找这些散入千家万户的红色物件—道具，去和它们对话，再把它们的故事讲出来，传递给千家万户。这就需要节目紧扣“我的”这个关键词，即红色物件归属，进行深度剖析和研究，让“旧”的红色家传物件的故事“新”起来。

在前期调研中，栏目组发现一个值得注意的现象，那就是很多红色家庭都将家中的红色物件捐赠给了各级博物馆，留在家里的“传家宝”似乎已没有那么多。但是，这恰恰说明，那些历经各种征集活动依然被留存在家庭里的红色物件，对于这个红色家庭何等重要，它们是压箱底的宝贝！它们所承载的情感是这个红色家庭最为珍视的，它们很多故事都是独家的、鲜有人知的。物件是“旧”的，故事却是全新的、更有力量的。通过“传家宝”的主人或是亲人口述，自然能够透露出大量具有情感温度和思想深度的历史细节，这些细节极具个性，而这恰恰是宏大历史叙事中所缺少的。

在《我的红色传家宝》系列节目中，有一个故事是《父亲88年前的党证》，讲述的是老红军、开国少将方槐，当年要去新疆学习飞行，将党证交付给自己战友陈鹤桥的故事。两位老红军、开国少将方槐和陈鹤桥，历经战火硝烟，早已失去音讯。而在新中国成立后，一次极为偶然的重逢，陈鹤桥将当年方槐交托给他的党证还给了方槐。无数次历险、无数次转移，陈鹤桥都依然带着战友方槐的党证，把它看得比生命还重要。节目播出后，引起积极反响。有网友称：“虽然党证这样的物件不算少见，但是这样的故事极具‘异质性’，它是如此曲折传奇，而又闪耀着光辉，在任何时期都不会陈旧，意义都不会褪色，故事也始终冒着热气！”

这启示我们，家庭的前途命运同国家和民族的前途命运紧密相连。把家传红色物件作为故事的载体，从传播上来说，存在一个介质区分的问题。家传红色物件及其附着的故事，都存在“同质性”和“异质性”的问题。讲好红色传家宝的故事，需要从理论和实操上，处理好同、异质的辩证关系，并从中发掘适用的创作方法。每一个红色传家宝，作为历史物件，它都是“旧的”；但它们的故事却是“新的”，这种新不单是耳目上的“新”，更是体现在时代意义上的“新”。

二、让“旧”的家传红色物件的关键信息呈现出来

要做好《我的红色传家宝》系列节目，关键还是家传红色物件本身。然而，面对纷繁的线索，栏目组需要从繁杂的物件之中，去厘清它们的故事脉络。认识家传红色物件的关键作用只是其一，更重要的是具备洞察物件中蕴含的关键信息的能力，让“旧”的家传红色物件的关键信息呈现出来。

让故事讲述更加立体。《我的红色传家宝》电视端的5集系列节目，不仅都要有鲜明的主题，还需要整体考虑5集节目之间，以及每集节目中各个小故事之间的联系。所有的传家宝都珍藏在红色家庭之中，具有不同材质、不同形状、不同故事，所以提炼红色物件内核显得至关重要，这就要求栏目组把握家传红色物件内在的关键内核。具体做法就是把故事内涵和角度呈现，作为两个“坐标轴”，绘出各个家传红色物件内在逻辑的这根“抛物线”，它们交叉融合的信息，也就是家传红色物件的精神内核。栏目组最终提炼出了“忠诚”“情谊”“血性”“见证”以及“传承”5个关键词，从不同的视角和侧重点，把节目分为5集，去讲述不同的红色传家宝的故事。而同一个关键词，又可以有不同的侧面，这样让故事讲述更加立体。

让主题得到升华。升华主题是提高节目传播质效的关键。比如，第二集节目的主题是“情谊”，通过不同的物件，升华了战友情、师生情、兄妹亲情、革命爱情等多种情谊。在安徽拍摄的《战友的武装带》中，铁道兵老战士潘海焰50多年前与战友陈声旺互换了武装带。后来，系着潘海焰武装带的陈声旺，在一次工程作业中因抢救战友牺牲了。陈声旺与潘海焰的武装带一起长眠在大兴安岭，而陈声旺的武装带被潘海焰保存至今。在拍摄节目的过程中，栏目组查阅资料，提炼关键信息，沿着一根武装带，找到了陈声旺的亲人，拍摄到陈声旺的亲人与潘海焰50多年来的首次会面，见面时拿着武装带泣不成声的画面，升华了主题。家传红色物件，在承载着“旧”故事的同时，它所蕴含的关键信息又开启了新的故事。

三、让“旧”的家传红色物件的精神价值实现落地

“我的红色传家宝”，通过讲故事的起点，挖掘家传红色物件背后的革命精神，传承红色基因，让“旧”的家传红色物件的精神价值实现落地。

把握家传红色物件的物质性。物质和精神，是“红色传家宝”的两面，不可偏废。把握家传红色物件的物质性，便于我们从事物的本体出发，通过家传红色物件本身的属性和功能，发掘它们在历史中曾经起到的作用。比如，怀表是用来计时的，我们便可以从时间上去讲这个故事；家书，是传递亲情的；穿越蘑菇云后的钢笔，并不是用来写字的；长征中的皮带，却是用来吃的。通过梳理就会发现，历史中的物件，本身就充满了传奇性。所以，“旧”的家传红色物件的物质性不能忽视，它是故事的发端。

阐述家传红色物件背后的精神力量。对栏目组而言，善于把握红色传家宝的物质特点，是讲好故事的基础。但只讲物质性，肯定是不够的，需要从家传红色物件出发，讲述其特有的故事，再去阐述其背后的精神力量，更不应该忽略它，直接谈精神和意义，那样会落入空洞。要以关键词为“圆心”，以故事为“半径”，突破时空，形成叙事上的排比、情感上的递进，引起观众共鸣，提高传播质效。

选择好讲故事的人。同样是红色传家宝的故事，不同的人讲出来，效果完全不一样。因此，栏目组对每件家传红色物件的故事讲述人，都要精心挑选。安徽省望江县一艘特别的渡江船，是此次拍摄的红色传家宝中最大的一个物件。这艘渡江船本身就很具有年代感，它是用来渡江的，这是根本信息，能够带出望江县的地理风貌。这里江面窄小，适合进攻抢渡，进而可以延展到当年渡江战役前夕的历史情境，通过老船工讲述当年如何帮助我军渡江作战的故事，折射渡江船蕴含的时代价值。

（作者单位：解放军新闻传播中心广播电视部）