习主席强调指出,意识形态工作是党的一项极端重要的工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力。当前,“普世价值”是意识形态领域影响较为广泛的一种社会思潮,极具蛊惑性、迷惑性,有的同志思想麻痹、应对迟钝,有的同志语焉不详、人云亦云。这必须引起高度警觉,旗帜鲜明地进行批驳和抵制。
“普世价值”的含义及由来
所谓“普世价值”,从字面上可以理解为全人类普遍适用、普遍认同、普遍追求的价值观念和价值准则。但是,马克思主义认为,世界上没有不变的事物,只有“变化”是永恒的存在。因此,这种绝对化、理想化的“普世价值”是虚伪的、荒谬的、错误的,是根本不可能存在的。西方极力推崇“普世价值”是“文化思想战”的新形式。他们所宣扬的“普世价值”专指西方资本主义国家的政治理念和政治模式。
那么,“普世价值”又是从何而来?
“普世”一词最初是指“家务管理”,后引申为希腊文明影响下的“整个世界”。公元395年,罗马帝国分裂为东、西两个帝国,基督教也分化为东、西两派,政治意义上的“普世”概念最早就是由基督教东、西两派为争夺在整个罗马帝国的影响力而提出和使用的。第三次科技革命以来,全球化进程突飞猛进,为“普世价值”提供了发展的土壤和衍生空间。尤其是20世纪60年代,西方出现了颓废派运动,传统道德观念受到猛烈冲击,为挽救资本主义世界的精神危机,一些西方学者发起了所谓的“全球伦理”运动。1997年,随着联合国教科文组织推行“普遍伦理计划”,有学者提出了“普遍价值”这个概念,后来在意识形态领域渐渐演变成抽象的“普世价值”。
西方国家把“普世价值”概念引入政治领域,和世界社会主义与资本主义两种制度、马克思主义与资产阶级思想的斗争和较量有着密切关系。“普世价值”是西方观念史发展的产物,它带有浓厚的西方基督教文化特征,被西方自由主义所继承,是近代自由主义的主要特征之一。“普世价值”被西方统治者利用,成为其对外输出西方价值观和政治制度、进行意识形态渗透的主要工具,是西方为扩大对非西方社会的政治经济统治作辩护的理论。
为什么“普世价值”是虚伪的不存在的
西方国家把“民主、自由、人权、公平、正义、博爱”等奉为超阶级、超国家、超时空的“普世价值”,是一种绝对化的思维方式,是资本主义国家转移社会矛盾、掩盖剥削真相、谋取战略利益的伪善面具,必须从理论上现实上进行批判澄清。
(一)“普世价值”绝对化的抽象,抹煞了阶级性,因而是荒谬的
“普世价值”论者认为:在“普世价值”面前没有必要区分历史、阶级和社会属性,在研究人的本质时,要撇开人的社会性和阶级性去解释人的普遍的共同的本质,把人看成仅受自己内在东西决定、不受阶级和经济制约等因素影响的抽象人。他们还强调任何国家都不应该以特殊性为由而脱离“普世价值”。这是极端荒谬的抽象人性论。在马克思主义看来,价值是具体的历史的,具有鲜明的阶级性。生活在不同阶级地位中的人们,其价值认识、价值取向乃至价值观念不可避免地会带有阶级属性。承认价值的阶级性,也就否定了“普世价值”的普遍性和永恒性。比如,莎士比亚用“世界没有音乐就没有生命”的论断来强调音乐的普遍性价值,如果按照“普世价值”论者的逻辑,就应该把音乐奉为“普世价值”。但音乐并不是生命存在的必要条件,对于处在衣不蔽体、食不果腹环境中的人来说,音乐的价值远远比不上一片面包。
(二)“普世价值”无视客观现实,脱离了实践,因而是唯心的
实践是检验真理的唯一标准。毛泽东同志曾经生动地说:“要知道梨子的味道,你就要亲口尝一尝。”然而,“普世价值”论者认为:“普世价值”是先于客观事物、先于社会实践、先于感觉经验的东西,具有超越历史和现实的特点,能够摆脱社会的发展而独立存在,即普遍的适用性和永恒性。按照他们的观点,人类近几百年的伟大进步,是“普世价值”的现实反映结果,中国改革开放30多年的社会实践是“普世价值”的验证品。这无疑是哲学上的先验主义论调,直接否定了具体问题具体分析的唯物主义认识论。对此,习主席有这样一段精辟论述:“有人把改革定义为往西方普世价值、西方政治制度方面改,否则就不是改革。这是偷换概念,曲解我们的改革。我们当然要高举改革旗帜,但我们的改革是在中国特色社会主义道路上不断前进的改革,既不走封闭僵化的老路、也不走改旗易帜的邪路。”马克思主义认识论实践论告诉我们,将失去现实条件限制的、抽象的、虚无的“普世价值”,作为工作指导精神和实践判定标准是错误的。“普世价值”论者把认识和实践割裂开来,是典型的形而上学,因而是唯心主义论调。
(三)“普世价值”存在矛盾悖论,奉行双重标准,因而是虚伪的
在现实面前,“普世价值”的虚伪性暴露无遗,甚至可以说是自相矛盾。去年6月,美国前中情局职员爱德华·斯诺登向世界披露了美国绝密电子监听项目“棱镜计划”,世界为之哗然。面对不容争辩的事实,美国政府竟然辩称:“‘棱镜’项目不针对美国公民,主要目的是为了反恐。”如此拙劣的逻辑和牵强的辩解并不能掩盖监控行为的无耻行径。长期以来,西方国家打着民主、自由、人权的“普世价值”幌子对别国指手画脚,暗地里却肆意践踏民主、自由、人权,甚至对普通民众的正常抗议进行镇压,其双重标准的行为狠狠地搧了自己的嘴巴。“普世价值”所指的意义普遍性与实际功利性之间的悖论可见一斑,就连美国著名学者塞缪尔·亨廷顿也坦言:“普世文明的概念是西方文明的独特产物,是西方对付非西方社会的意识形态。”