3、浮躁之风不讲求实，“史盲”也写历史剧
在文艺创作领域近些年也出现了浮躁之风，剧本粗制滥造，作者不作深入考证和调查就闭门造车、胡言乱语，完全背离了毛泽东强调的“没有调查研究就没有发言权”的基本原则。
唯物主义反映论认为，文艺是社会生活的反映，进行历史题材的文艺创作，也必须深入社会生活寻找创作的源泉。文学和影剧故事片可以有情节虚构，但要合乎历史矛盾和冲突的基本性质，以充分的史料为依据。
对重要历史人物的经历不能随意虚构和编造加工，对战争中的武器装备、战场的大致情况、当时的习俗和常用语言、人们的日常生活和心理活动，乃至战区的风土民情的描述也要符合历史实情。
20世纪80年代之前拍摄的众多抗战影视作品之所以能令观众，包括历史亲历者都感到真实和亲切，就是因为创作者了解历史，甚至有些还是战争的亲历者。
而新生代的影视剧制作者若因不了解历史就随意编造情节，其对历史事件的表现自然会谬误百出。例如，剧中人物说着现代语言甚至是网络语言，抗日军民使用现代武器（带瞄准镜的狙击枪在剧中泛滥成灾就是一例），中国军队出场时装备精良、军装整洁。
但史实是，中国绝大多数军民处于生活困苦、衣食不济的状态之中，多数军人都是衣装褴褛、武器落后。看了错误百出的剧集，观众既无法从中了解当年中国人民浴血抗战的艰辛，也不可能受到革命光荣传统的教育和洗礼。
