第二，现实社会矛盾与周边安全威胁的迫使。我们原本是一个精神富有的国家，因为共产党是靠精神起家的，并且这个精神力量还源自政治信仰下的政治活动，这和依托宗教信仰的西方国家存在巨大差异。然而，随着世界政治生态的变化，以及我们相关工作中存在的失误，精神“大厦”出现了动摇，甚至面临坍塌的危险。要实现精神的崛起，依照现实的政治生态，很难再找到像烈士这样富于感染力的精神之源。 不仅如此，大国在成长过程中与他国的矛盾和摩擦是不断加剧的，即“成长的烦恼”，因此，国家和军队要随时面对外部挑战，特殊情况就是战争带来的流血牺牲，那么能不能找到一个支撑力量，就显得十分关键。显然，这一点已成官民共识。比如，在最近通过的纪念日《草案》说明中，民政部长李立国强调：“立法的目的是缅怀烈士功绩、弘扬烈士精神，培养公民的爱国主义、集体主义精神和社会主义道德风尚，传承中华民族气节血脉，培育和践行社会主义核心价值观，增强中华民族的凝聚力，激发实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量。”而社会大众也做了与之相一致的解读，并且愿意接受价值引领和精神塑造，有位网友发帖说：“这是对先烈的尊崇，回望来路，莫忘初衷。唯有勇毅前行，用一个更好的中国告慰先人!”
当下，中国周边安全威胁越来越严重，而应对威胁并不能仅仅依靠物质力量，更重要的是需要精神力量，特别是军人牺牲精神的激发，甚至是民族精神的激发。
第三，党和国家领导人的积极倡导。党中央高度重视精神文明建设。习近平总书记上任伊始，一再强调坚定共产主义信仰问题，鲜明地提出这是共产党人“精神上的钙”。而新一届中央领导集体决定开展的党的群众路线教育实践活动，加强作风建设，“反四风”等，其实都是着力解决共产党员的精神追求问题。
借助为国牺牲精神引领社会文明进步是大国通律，具有启发和借鉴意义
从一定意义上讲，西方国家的精神力量并不仅仅依靠政治活动，而是以宗教构成其精神“大厦”，或者说西方的精神力量来自三个途径：宗教、政治以及职业精神。这既是美国总统就职时，手按《圣经》宣誓效忠《宪法》的原因，同时也是每一张美元背后都印有“我们信靠上帝”的原因。
即便如此，西方大国仍然十分重视从为国牺牲者那里获得精神力量，或引导社会价值观。以美国为例，他们历来重视褒奖为国牺牲者，同时注重弘扬其精神，这一点充分反映在好莱坞大片中。给我们印象较深的是，每当一个美军阵亡将士的遗体运回国内，即使是半个世纪前阵亡者的遗骸，国家都要为其举行隆重的下葬仪式。美国国会还把每年5月的最后一个星期一定为“阵亡将士纪念日”。每到这一天，总统都要出席在五角大楼旁边安葬了20多万名阵亡军人的阿灵顿国家公墓举行的纪念仪式，其间要向无名士兵墓敬献花圈，同时发表演讲。他们还将这一天的15时定为“全国追思时刻”。英国大抵如此，他们是将每年距离11月11日最近的那个周日作为“烈士纪念日”。在这一天，英国女王会出席并主持纪念仪式，王室成员、政府高官、军队将领以及各界人士共同参加仪式。他们将这一天的11时，定为民众集体默哀时间。
世界各大国都重视并采取这样一种方式教育国民，这是由价值观建设的规律决定的。一方面，主流精神和核心价值观不同于流行文化、消费文化，后者可以自然传播，而前者则需要理性支持，需要主流社会作出有效的主动行为，否则不足以引领民众。另一方面，节点和仪式更能聚焦大众的目光，更能引起社会的广泛关注，且便于营造氛围，强化其效能。当然，在具体形式和理念上，会因文化、宗教的差异而有所区别。对于相信灵魂存在的宗教信仰者来说，祭奠死者或许就是为了慰藉亡灵。而对于我们这样的缺少宗教传统的国家来说，将祭奠烈士活动作为国家意志和国家行为表现出来，就不仅仅是为了纪念逝者，很大程度上是为了弘扬其精神，引领价值观念，即以死者教育生者、激励生者。因为，烈士身上蕴含的精神和价值观，对于弘扬主流精神，建设社会主义核心价值观至关重要。
