宋代《名贤集》有言：“谏之双美，毁之两伤。”意思是，当他人有过失时当面善意规劝，帮其改正，对双方都好；若在背后捏造事实诬蔑他人，对人对己都有伤害。这句话在今天仍有很强的启示和借鉴意义。

“谏”的意思是规谏、劝诫，用现在的话说，就是开展批评。实践证明，“谏之双美”，善莫大焉。这是因为，每个人都可能有犯糊涂的时候，会说错话、办错事，而且受“当局者迷”的局限，其本人往往浑然不知，很难意识到过错并加以改正。这时，其身边人应发挥“旁观者清”的作用，主动进行提醒规谏，帮助其发现缺点、改正错误，这无疑是既帮助他人也成就自己的两全其美之事。

批评和自我批评是我们党的优良传统，也是党依靠自身力量不断纠正自身问题的有力武器。然而在一些单位，相互批评开展得却不够好。究其原因，主要是个别人“怕”字当头，私心杂念在作怪。比如，有的怕伤和气，顾虑指人之错万一对方不接受，既伤面子又伤感情，不如少说为佳；有的怕被误解，纠结挑人毛病会被当成“找茬”，不如不说为妙；等等。习主席指出：“批评和自我批评存在的普遍性问题是，自我批评难，相互批评更难。”这就需要我们借鉴古人“谏之双美”的智慧，大力弘扬党的自我革命精神，在开展积极健康的相互批评中关心帮助同志。

勇于斗争敢于“谏”。开展批评，不是和谁过不去，而是对同志的真心爱护、真情帮助，是对党的事业高度负责的表现，是每个党员干部应有的思想境界和必须负起的政治责任。一些党员干部之所以在违纪违法道路上越走越远，除了他们自己刹不住车外，也与组织内部监督不够、小毛病没人提醒、大问题没人敢管有很大关系。这就警示我们，党员干部要有“宁听骂声，不听哭声”的担当精神，清醒认识开展批评、帮助同志的重要意义，把敢于开展批评、进行思想交锋作为分内之事、应尽之责，不怕红脸出汗、不怕得罪人，以坚强党性和较真精神，把经常性批评开展起来，使之成为一种习惯、一种自觉。

掏心见胆真诚“谏”。批评是同志间的思想和情感交流，必须实事求是、出于公心、坦诚相见。批评贵在“准”，尊重事实、抓住本质，见人见事、见情见理，既不夸大也不缩小，更不能捕风捉影、无中生有。批评要在“公”，自觉站在事业大局上论人说事，只论是非、不计利害，摒弃私心、私怨、私利，见人格、见品行、见修养。批评重在“诚”，多些肺腑之言、多些真情实意、多些心灵交流，以诚交心、以诚动人。

讲究方法善于“谏”。开展批评、帮助同志，还要讲究方式方法。在坚持原则、增进团结这个前提下，注重把批评的严肃性与说理的艺术性统一起来。根据帮助对象所犯错误、性质程度等，恰当选择批评的时机、说理的火候，做到因人而异、因事而异，当急则急、当缓则缓。讲究语言艺术，多些循循善诱，达到拉近感情、触及思想、淬炼灵魂的目的，真正让批评取得“谏之双美”的效果。

（作者单位：武警第一机动总队）