●过度的欲望如玫瑰，许多人只看到它的光鲜，却忽略了它枝上的刺，愈想伸手握住，愈容易被刺伤

“世间那有扬州鹤”是苏轼《於潜僧绿筠轩》诗中的句子，其中“扬州鹤”一词典出殷芸的《小说》。据说，古时四人坐在一起聊心愿，一人愿做扬州刺史，一人想当万贯富翁，另一人希望骑鹤游天做仙人，最后一人愿“腰缠十万贯，骑鹤上扬州”。后人把“扬州鹤”作为贪婪的代名词，告诫人们不可欲望过盛，总妄想不切实际的美事。

欲望人皆有之，合理的欲望是点燃希望的火种，引人向上，励人前行；然而也有人过分迷恋权力、财富、地位等，使欲望超出了正常范畴，利欲熏天、欲壑难填，让欲望吞噬了自己。

当欲望与攀比联姻，和自大为伍，就会成为一剂迷魂药，让人迷失自我，身处顺境时变得自我膨胀，失意时又常使人心理失衡、行为失范。对此古人早有告诫，“嗜欲深者天机浅”。因而，对于每个人来说，如何管好心中的欲望，做欲望的主人，不做欲望的奴仆，是需要认真面对并解决好的重要人生课题。

过度的欲望如玫瑰，许多人只看到它的光鲜，却忽略了它枝上的刺，愈想伸手握住，愈容易被刺伤。《洛阳伽蓝记》一书中记载，北魏自迁都洛阳后，国家富裕，府库充盈，以致国库门前的走廊堆满了钱币和绢帛。一日，太后突发奇想，让大臣们自取绢帛作为赏赐，条件是只可自取，量力而行。章武王元融和陈留侯李崇，因拿得太多跌倒伤及脚踝，太后认定他俩犯规，责令二人空手而去。时任侍中的崔光只拿了两匹绢帛，太后问其原因，他回答说，自己只有两只手，所以只能拿两匹，但这已经足够多了。朝廷中的人无不对他的做法大加赞许。现实中，许多人正是因为看不清欲望的本来面目，结果忙碌半天，“竹篮打水一场空”。面对欲望要想清楚，“食不过一日三餐”“卧不过一榻之地”，不能过度追逐，如此才不会被欲望所奴役。

“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”。史载，明太祖朱元璋和百官算过一笔账，“做清官、靠俸禄过日子，就像守着一口井，井水虽不满，但可以养活一家老小。如果从外面取水灌入井中，满了就要加高井台，一旦台破水溢，就会殃及乌纱帽”。现实中，有的人任由欲望的杂草疯长，门乱进、手乱拿、饭乱吃，在各种诱惑面前不知自律，在有所警觉后却已被拴住套牢，变得身不由己。如同甘蔗没有两头甜，鱼和熊掌不可兼得，世间没有好处占尽的“扬州鹤”，该有的应是对欲望的警觉和止步。尤其是党员干部，更须明白什么事可为、什么事不可为，时刻提醒自己不该拿的不要拿，不该占的不能占，该住手时莫伸手，该有所畏时莫肆无忌惮，从而在形形色色的欲望诱惑面前，稳得住心神、站得住脚跟、挺得直腰杆。

（作者单位：32145部队）