就叙事结构而言，王昕朋的小说大都是事件驱动型的写作，从难以纾解的矛盾中生发故事，以此牵引人物关系，使得小说具备一种系统性的架构，由是探寻当代性的现实命题，构筑总体性的价值观念。考察这个叙事链路很有意思，因为当下的小说写作容易陷入消解化与碎片化的畛域，时常局限于表达细小的情绪，传递私密的情感。因此，小说需要重建一种新的“现实”，达成从事件到故事，再进入叙事视阈的伦理修辞和价值再造。

具体而言，事件驱动型的小说，往往经由如下路径生成叙事：其一为发酵性事件，肇始于故事的开端，不同人物悉数登场，各方力量在周旋，但始终处于蓄势阶段，没有形成具体的判断与演变；其二是推动性事件，故事在这里构成进展，改变了启动或起步的局势，处于引起质变前的量变；其三是转折性事件，小说产生转机或转圜，主体间或善或恶的力量发生更迭，但在倾斜的天平中保留悬念；其四是决定性事件，故事的突变与人性的豹变流溢其中，甚至直接做出方向性的选择，指向事情的阶段性终点，辨析事件之性质与人情之伦理；最后是延伸性事件，常常交代叙事走向与人物命运，又或提供开放性结局。当然，此中亦可以是意外的转折、反转，却常常指涉价值的升华和意义的昭彰。

王昕朋的小说《北京旮旯》（《当代》2022年第4期），事件发生在一个社区里，所谓“旮旯”，说的是一社区与二社区的两栋大楼之间有一处过道。这是一个大约4米多宽的弹丸之地，正是在如此狭窄的场域发生了紧张而精彩的故事。张四是大别山人，来京谋生。他古道热肠，利用自己早晚的休息时间，为工地的工友义务修鞋，随后开始以此维持生计。一次偶然的经历，他捡到了一只金戒指，这可把他急坏了，他四处奔波，只为物归原主。在四处找寻无果后，张四干脆将修鞋摊开在最可能出现失主的一、二社区的两栋大楼的旮旯处。

问题在于，当张四面临现实和精神危机时，剩下的便是情感的牵连，这也是张四在受挫之后重返北京的缘由。小说里，张四回到北京后，在车站经历了一个转折性的事件。在罕见的暴雨中，他不惧危险，帮助一社区抗洪排涝，获得了居民们的一致认可；最终，张四慢慢学会了修鞋、修锁、配钥匙、理发、修自行车、通下水道……小说收尾处，张四得以在社区安身立命，得到邻里的喜爱，并受到区里的表彰。小说也由此完成了从事件的多重发端，到故事的完整形塑，再到文化辨知的叙事建构。

总而言之，王昕朋小说提示出当下小说创作的问题意识和叙事形态。尽管在情感现实与话语修辞层面尚有可讨论之处，但作家发现并处置现实问题与时代的精神的叙事伦理，颇为难能可贵。