读书本身就是一门学问，只有掌握了有效的方法，才能把书读好，才能起到事半功倍的效果。因此，从古至今，许多名人都会结合自身体悟归纳阐述有效的读书方法，以启迪后生晚辈。许多方法和“三”字有关，在此择要，也算是趣谈。

读书要刻苦，要把一切可以利用的时间都用在读书上。对此，三国时期的董遇提出了“三余”读书法：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”董遇说：“读书百遍，其义自见。”有人反问他，谁有那么多时间读书啊，董遇就讲述了“三余”读书法。在古代农耕社会，冬天没有农活干，可以利用这个时间读书；一天之中，白天干活，晚上可以挤出时间来读书；阴雨天不能出去干活，可以利用这个时间读书。“三余”读书法的核心就是要抓紧一切空闲时间读书学习，充实自己。董遇小的时候家里非常贫穷，正是靠着这样挤时间读书，终成一代宗师。

读书要专心致志，要保持注意力高度集中。南宋理学家、教育家朱熹就此提出了精辟的见解，就是“心到、眼到、口到”的“三到”读书法。朱熹在《训学斋规》中说：“心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？”读书时，多感官参与有利于保持注意力，强化记忆。但如果心思不在书本上，就看不进去书，即使大声诵读也没效果，同样记不住。因此，心到最为重要，只有用心读书，才能取得好的读书效果。后来，有人在读书“三到”的基础上增加了一个“手到”，就是要边读边动手写。鲁迅先生则在此基础上又补充了“脑到”，并特别强调，不仅要用心记，更要用脑思索，善于发现规律，提出问题，勇于创造。这种眼、口、手、心、脑“五到”的提法，不仅仅是提倡读书专注，更强调了思考与理解参与到读书中的重要性。

读书要把握重点，融会贯通，要钻进去，更要跳出来。梁启超在其《读书法》一文中提倡“三步”读书法。具体是，读书要分为“鸟瞰、解剖、会通”三个步骤。“鸟瞰”是粗略地读，大致了解整本书的结构、内容、侧重点。“解剖”是读的时候要标记重要内容，便于后续可以反复读，深入研究，及时将读书时的感悟记录在书旁，那些对自己有用、未来可以借鉴的语句还应该摘抄下来。“会通”是融会贯通，由内到外、由此及彼，最终要开拓自己的思路，形成自己的见解，不能被书本所困。著名作家、教育家叶圣陶先生也曾介绍了一套行之有效的“三步”读书法，即“初读、复读、再读”。“初读”是阅读一章或一节时务求找出疑问，然后依据自身的经验予以解答并进行验证，只有在百思不得其解时才看参考书或质诸他人。“复读”是进行整体的综合归纳，理清大的脉络、思路, 掌握要点、中心等。“再读”是学懂的内容要反复记牢，并进一步深化认识，以转化为自己的学习成果。

和“三”字有关的读书方法还有很多，但“尽信书，则不如无书”。我们只有合理借鉴验证，才能找到适合自己的读书方法。