部队战斗力由人、武器及人与武器的结合构成。人与武器的结合，实质上就是人掌握武器装备的程度。战争实践表明，人与武器结合得愈紧，战斗力就愈强；而人与武器分开，战斗力则会下降95%以上。那么，两者结合的理想境界是什么？笔者由此想到了孔子学琴的故事。

相传，孔子跟鲁国宫廷乐师师襄子学琴。由于他聪颖过人，很快掌握了基本技法，学会了第一首曲子。师襄子想让孔子另学新曲，孔子说还没有准确掌握曲子的技巧，不肯换曲。一段时间后，师襄子又来劝说，但孔子决意非得到此曲的神韵不可。不久，师襄子听孔子弹琴，娴熟而有意境，便说：“你已得其神韵，可以学新曲了。”然而，孔子还想由曲悟人。直到有一天，孔子突然弃琴而起，高兴地告诉师襄子：“我已经揣摩出此曲作者非周文王莫属。”师襄子佩服道：“这正是文王谱写的《文王操》啊！”

孔子学琴，不仅仅满足于掌握简单的弹奏技法，更是从中追求一种态度、一种精神、一种悟性、一种意境，可谓把人、琴、曲融为一体。军队练兵备战不会像孔子学琴般浪漫与悠闲，但蕴含其中的道理却是相通的。仔细想想，我们加强武器装备的使用训练，提升部队战斗力，不是更需要这种“人器合一”的境界吗？

近年来，我军不断加大实战化训练力度，非常重视对武器装备性能的挖掘与威力的挖潜，但仍有一些不尽人意之处。就对现有武器装备的了解掌握而言，浅尝辄止、不求甚解者有之；小进即满、会用就行者有之；急功近利、好大喜功者有之。此类现象虽存在于少数单位少数人身上，但危害甚广。倘若纠治不力，人与武器结合的境界就只能在低水平上徘徊，提升战斗力也就无从谈起。

境界，要靠使命忧患来催生。一个单位精神状态的高低，往往能从掌握武器装备的熟练程度中反映出来。战争年代，我军的武器装备始终处于劣势，但只要从敌人那里缴获一件新装备，都会想尽一切办法努力学习掌握。时代发展到今天，我们所欠缺的已不是新装备，而是那种扎实学用新装备的劲头。不怕手中无良策，就怕心中无忧患。想一想当前形势的严峻、未来战争的残酷，强化使命意识、忧患意识、责任意识，是熟练掌握武器装备、提升战斗力必须迈过的第一道坎。

境界，要靠丰厚才识来涵养。现代化的武器装备，智力因素已渗透到每个部件，没有一年两载的揣摩和积累，没有足够的知识和技巧，必定难以有效掌握，更不用说熟练与精通了。所以，要想真正成为武器操作运用方面的行家，不仅要有“勇敢的心”“有力的手”，还要有用现代知识武装起来的“智慧的脑”。对部队官兵来说，手脚动，脑子更要动。会学习、勤动脑、精操作，人与武器的结合才会更紧密。

境界，要靠专攻精练来升华。古人云：功到深处剑自吟。古往今来，能一招致命的剑术，无一不是千百个日夜苦练精练的结果。如今，对于信息化智能化武器装备，学会简单的操作并不难，难的是如何实现技战术性能最大化。现在个别官兵只学会了点基本原理，就认为掌握了制胜机理；打准了几发实弹，就认为形成了作战能力……这些现象显然与“专攻精练”的要求相去甚远。所谓专攻精练，其基本要义是专心致志，重要标志是人装合一。仅满足于一般化、过得去，这样的部队是不可能具备强大作战能力的。

（作者单位：陆军研究院）