党的十八大以来，习主席反复强调家教家风问题，发表了一系列重要论述。在十九届中央纪委六次全会上，他明确指出：“领导干部特别是高级干部一定要重视家教家风，以身作则管好配偶、子女，本分做人、干净做事。”这一重要指示，为加强新时代家教家风建设作出了明确要求、提供了根本遵循。我们要认真学习领会，将其切实体现到家庭和工作生活中去，融入到党性和品德修养中去，落实到遵规守纪的自觉行动中去。

马克思主义认为，人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。因此，对于家教家风，必须放在社会整体视角下考察，其不单单是家庭的事，是个人的事，而是每个人应当为社会、为国家、为民族承担的责任和义务。这是马克思主义家庭观的基本要求。

在中华民族优秀传统文化中，对良好家教家风倍加推崇。孟母三迁，择邻而处，为的是寻求良好的家教环境；岳母刺字，为的是励子从戎，精忠报国；诸葛亮在《诫子书》中倡导“静以修身，俭以养德”，成为人们严家教、正家风的座右铭，等等。中华民族的家教家风文化源远流长，积淀了十分丰富的内涵：担当的家国情怀，清廉的为政之德，忠孝的伦理道义，慈爱的仁德之心，信义的处世准则，勤耕的治家之要，礼让的邻里关系……时至今日，这些内容仍然闪耀着思想文化光芒。

古往今来，许多能成就事业者，与良好家教家风密不可分。唐朝节度使钱镠，衣锦还乡时前呼后拥，十分得意，然而他父亲却躲起来不见他，让钱镠十分不解。后来他找到父亲，再三追问，父亲说，我们世世代代都是农民，如今你这样显贵，周围的人必然心生嫉妒，盼着你栽跟头，这样会祸及家族，所以我不敢见你。钱镠听了如梦初醒，从此低调做人、小心做事。实践证明，良好的家教家风、通达事理的家人亲属，本身就是成才立业的后盾、扶正祛邪的屏障。

中国共产党人继承了中华民族重视家教家风的传统美德，形成了以严以修身、严以用权、严以律己、严格要求亲属子女等为主要内容的红色家风。毛泽东在严家教、正家风上为全党同志作出了表率。他律己严，恋亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。周恩来同志在树立良好家风上也是有口皆碑，他反复告诫亲属完全做一个普通人，所定的“十条家规”就像一面镜子，映照出共产党人的高风亮节，堪称严家教、正家风的生动教材。还有许许多多的党员干部，在家教家风上留下了为人称颂的佳话：焦裕禄教育孩子不能看“白戏”，杨善洲不让家人搭“顺风车”等，为我们树立了良好家教家风的榜样，也为共产党人的形象争了光、添了彩。

但在现实中，少数党员干部特别是个别领导干部家教不严、家风不正的现象依然存在。有的搞“一人得道、鸡犬升天”，运用手中权力为家人亲属谋取私利；有的对配偶子女失教失管，放任放纵，让他们打着自己的旗号、运用自己的影响力干了损公肥私、违法乱纪的事；有的甚至与家人同贪同腐，导致“全家腐”，走上人生不归路，等等。这警示我们：家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会。正所谓：“积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。”

家教家风关乎一个人的安身立命，关乎一个政党的党风政风，关乎一个社会的世风民风，必须作为党员干部特别是领导干部的终身课题常讲常修。树立正确的家庭观，认真学习习主席关于家教家风建设的一系列重要论述，从中领悟严家教、正家风的根本要求，以崇高的责任担当立家，用优秀的传统美德持家，用党员干部的标准要求治家。树立正确的权力观，真正认识到领导干部手中的权力是为人民服务的，而不是为个人为家庭谋取私利的工具，要按照党章党规党纪的要求，按照领导干部廉洁自律的准则，划清用权的界线、拉起办事的红线、守住为官的底线。树立正确的亲情观，弄清楚怎样才算对家人、子女的真爱，弄清楚为官一任给家人、子女留什么，让后代从自己身上学什么。领导干部在家教家风上出问题，大多是“留什么”的问题没有解决好，给子女留下良好的家风，留下持家的美德，留下创业的本领，才是胜过金山银山的宝贵财富。