光阴者，百代之过客也。两千多年前的孔夫子，面对滔滔江水，发出“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感叹。岁月的沧桑，在思想者心中掀起波澜。苏轼的“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，张若虚的“人生代代无穷已，江月年年望相似”皆是这般况味。

光阴是可以“计量”的。俗话说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”光阴称“寸”，缘于古人用“晷”来测算时间。“晷”又称作“日晷”。日晷即是在圆形板上刻注时间的度数，圆中心立一小棍，由日出到日落，小棍的阴影由长而短，又由短而长地映在度数上，即表示着时间。“寸阴”，即阴影缩短或延长一寸的距离。《淮南子·原道训》云：“故圣人不贵尺之璧，而重寸之阴，时难得而易失也。”

“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树”“青春虚度无所成，白首衔悲亦何及”“少年易老学难成，一寸光阴不可轻” “少壮能几时，鬓发各已苍”……每每诵读这些诗句，我对“珍惜韶华，不负青春”的感悟就多一层深刻理解。

马克思说：“时间实际上是人的积极存在，它不仅是人的生命的尺度，而且是人的发展的空间。”同样都是一天24个小时，用心投入的程度不同，人的状态和成就迥然各异。有的人分秒必争、惜时如命，有的人浑浑噩噩、肆意挥霍，有的人犹豫彷徨、半生蹉跎。

古人云：“人生天地间，忽如远行客。”又云：“若白驹之过隙，忽然而已。”光阴无形无状，所以我们需要有形的存在标识。比如“沧海桑田”，用有形的海和陆，说无形却宏阔的时间变化。时间以同样的方式流经每一个人，而每个人却以不同的方式度过时间。壮士惜年，贤人惜日，圣人惜时。对勤奋者来说，在有限的时间里实现更多愿望，正是生命意义之所在。

光阴是最富意义的变量，也是最为公正的朋友，没有人可以抵挡住光阴的进攻。我们习以为常的每一时刻，正是生命绵延不绝最为宝贵的吉光片羽。作家马克·吐温回首自己的人生时，写下“时光荏苒，生命短暂，别将时间浪费在争吵、道歉、伤心和责备上。用时间去爱吧，哪怕只有一瞬间，也不要辜负。”所谓珍惜时间，其实是珍惜时间中的我。

时间的刻度，标注历史坐标，昭示前进方向。原本匀速流动的时间，正是在蹈厉奋发、跑秒计时的状态中焕发生命的精彩、定格历史的脉动。时间属于奋进者,历史属于奋进者。岁去弦吐箭，勤勉多岁月。又到岁末，让我们对光阴怀有更多的敬畏，让时间成为成功的加持、生命的给养。