延安时期，毛泽东曾用松树与柳树来比喻如何团结群众：松树有原则性，柳树有灵活性。像柳树那样可亲，人人喜欢；像松树那样坚定，稳当可靠。这样人民群众就会成群结队地围绕在我们身边。

这就是著名的“松柳之喻”。如何运用“松柳精神”处理矛盾，刘少奇曾以化解“挨骂”之事作了生动诠释。

1961年5月，时任中共中央副主席、国家主席的刘少奇回到湖南老家调查研究。一天，他发现电线杆上贴有一张写着批评自己的纸条，大意是群众“饿肚皮”是刘少奇工作没做好。调查发现，这是花明楼区完全小学10岁的四年级学生肖伏良写的。学校要处理肖伏良，刘少奇坚决反对，诚恳地说，“小孩子吃不饱饭，有怨气。我是国家主席，当然有责任”。随之，刘少奇深入调研，认真听取群众意见，坚持从实际出发，建议中央解散人民公社食堂。后来，我们党团结带领全国人民大力发展生产，改善群众生活，度过了3年严重经济困难时期。

受到批评，从人民的利益出发寻找问题根源，这是共产党人处理矛盾的首要原则；名誉受损，不搞武断处理而是探求就里，这是共产党人实事求是的工作策略。可以说，在原则问题上寸步不让，在策略问题上灵活机动，正是“松柳精神”的具体内涵，也是我们党在实践中总结出的宝贵斗争经验。

回顾党的百年历史，没有柳树的灵活可亲，就不能时刻保持党和人民群众的血脉联系；没有松树的稳当可靠，就不能在人民群众中立起崇高威信。

党员若是树木，人民就是大地。要想走一路红一线，住一地红一片，就必须像柳树那样，努力克服客观条件限制，无论在哪里，都要深入群众、扎根群众，从群众那里汲取智慧和力量，在为民服务中赢得人民的信任和支持。

长征经过冕宁县，红军充分尊重彝族同胞的习俗，积极宣传党的民族平等主张和红军的宗旨，刘伯承与彝族兄弟彝海结盟，换来的是彝民舍生忘死掩护相助。延安时期，国民党企图用军事包围和经济封锁“饿死八路军，困死八路军”，党中央因势利导提出“自己动手、丰衣足食”的伟大号召，发动边区军民屯垦拓荒，把南泥湾奇迹般地建成了陕北的好江南。

“大雪压青松，青松挺且直。”长征期间，张国焘意图分裂党中央，妄图威逼利诱朱德发表反对中央北上的声明。面对无端攻击，朱德临大节而不辱，坚决拥护党中央决定、维护党中央权威，通过有理有节的斗争挽救红军于危难，赢得“度量大如海，意志坚如钢”的赞誉。

对于共产党人来说，松树精神体现在“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”的革命风骨。这种风骨，是陈树湘掏腹断肠誓死不当俘虏的英雄气概，是刘启耀宁当乞丐也绝不动用组织分毫经费的绝对忠诚，是江姐受尽酷刑也要保全党的机密的凛然大义。共产党人哪怕流离失所、饥寒落魄，甚至面临生死抉择，但灵魂都要像松树一样，深深扎进党和人民的事业中。

一路走来，“松柳精神”在党员队伍中熠熠生辉。战斗英雄张富清虽荣誉等身，仍毅然选择到最艰苦、最偏远、人民最需要的地方生根发芽，数十年如一日，一心一意地干好党交代的每一件工作。祁发宝等新时代卫国戍边英雄面对突如其来的生死考验，英勇斗争、敢于牺牲，用鲜血和生命捍卫了祖国尊严和领土完整。

“松柳精神”永不过时。学习“松柳精神”，重在把原则性与灵活性有机统一起来，面对危机与挑战，始终保持昂扬的斗志、冲锋的姿态；面对形形色色的诱惑，稳得住心神、管得住私欲、守得住底线；面对改革发展中的矛盾问题，不计环境、不讲条件，胸有韬略、手有办法，干一行钻一行，谋一事成一事。唯如此，才能始终和人民群众站在一起，众志成城、攻坚克难，不断开创强军事业新局面。