●知行合一的坚定性和自觉性不会自然生成，需要在常学常新中培塑，在真信笃信中感悟，在躬身践行中锤炼

知行合一，是古人倡导的修身之道，也是共产党人应有的行为原则。党的十八大以来，习主席多次强调党员干部要做到知行合一，明确要求“从知行合一的角度审视自己、要求自己、检查自己”。知行合一，“知”是基础、是前提，“行”是重点、是关键，党员干部只有坚持以知促行、以行促知、知行合一，带着政治责任学习体悟，带着使命担当研究思考，带着实践要求寻计问策，既解决好认识提高问题，又解决好行动自觉问题，才能做到学以致用、用有所成。

知，指通过学习和思考，对事物有清楚、明白的认知。行，是将学懂悟透的理论和认知付诸实践。真知才能真行，真行才是真知。从古至今，贤达之士一直把知行合一作为立德立功立言“三不朽”的重要途径，荀子倡言“知之而不行，虽敦必困”，朱熹提出“知行常相须，如目无足不行，足无目不见”，王阳明有箴言“知者行之始，行者知之成”。我们党作为马克思主义政党，更加重视理论与实践相统一、知与行相一致，毛泽东同志撰写的重要著作《实践论》，其副标题即为“论认识和实践的关系——知和行的关系”，他在文中讲道：“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”由此可见，知和行分别是认识世界、改造世界的基本途径和集中体现，知中有行，行中有知，二者相辅相成，不能偏废、不可或缺。

理论若不和实践联系起来，就是空洞的理论；实践若不以理论为指南，就是盲目的实践。党员干部能否做到知行合一，反映的是思想作风、党性修养的高低，彰显的是政治能力、政治担当的强弱。剖析一些干部违法犯罪的轨迹，虽然他们所出的问题各有不同，但有一条是相同的，那就是知行不一、表里不一，以致修养不够、德不配位。近年来，各级抓理论武装和实践转化的力度很大、成效明显，但从实际情况看，武装嘴巴不改造思想、空喊口号不落实工作、严他人不严自己的现象仍未杜绝。要知道，知而不行，无异于坐而论道、纸上谈兵；言行不一，就是耍两面派、做两面人。那种认为可以用专业学习替代理论学习的观点，那种认为学不学无所谓、不学照样干工作的态度，那种做表面文章、不求实效的做法，都必须坚决予以纠正。

行之力则知愈进，知之深则行愈达。早在延安时期，毛泽东同志就提出：“如果我们党有一百个至二百个系统地而不是零碎地、实际地而不是空洞地学会了马克思列宁主义的同志，就会大大地提高我们党的战斗力量。”进入新发展阶段，面对实现建军百年奋斗目标的使命召唤，我们靠什么引领事业新进步、赢得发展新优势、开创建设新局面？根本的是用习近平强军思想指导强军实践。军队党员干部作为强军事业的中坚骨干，尤须发扬“学到底”的精神，拿出“反复读”的恒心，坚持真学实做、知行合一，真正从理论与实践的结合上知本知源、知责知进，找到把握方向、理清思路、推动工作的“金钥匙”，贯通思想变思路、思路变举措、举措变成效的链路。

知行合一的坚定性和自觉性不会自然生成，需要在常学常新中培塑，在真信笃信中感悟，在躬身践行中锤炼。这就要求党员干部自觉接受严格的思想淬炼和政治训练，首先是真学，就是要读原著、学原文、悟原理，努力学透基本观点，掌握逻辑关系，领会精髓要义，夯实理论基础，增进认知认同；重点是真懂，就是要研机析理、学深悟透，知其言更知其义、知其然更知其所以然，养成从政治上观察和处理问题的习惯，不断提高政治判断力、政治领悟力、政治执行力；根本是真信，就是要把理论学习与党性锤炼、道德塑造贯通起来，既深钻细研吸取政治营养，又自警自省清除灰尘杂质，使学习的过程成为思想过滤、党性提纯、精神淬火的过程；关键是真用，就是要自觉用党的创新理论塑造思维、开阔视野、更新观念，使之变成指导开展工作的思路、方法和举措，形成与岗位职责相匹配的政治眼力、理论功力和工作能力。

理论的威力，只有付诸实践才能发挥出来；学习的效果，要靠新担当、新作为来检验。知行合一，这个“行”就是真做，就是实干，就是推进落实。如果学而不用、知而不行，那就“半点马克思主义都没有”。作为军队党员干部，尤其应瞄准军人职业特点、紧贴岗位专业实际，始终聚焦能打仗、打胜仗这个重中之重，做起而行之的行动者，当攻坚克难的奋斗者，主动在解决制约强军兴军的重点问题、影响战斗力生成和提高的难点问题上下功夫、求实效，切实在学思想中开新局、在强理论中解难题，以知行合一的思想自觉和实际行动引领发展、推动建设。

（作者单位：91208部队）