那个时间段里的他，是富翁，怀揣着一大包金条；是高官，任江西省苏维埃政府主席；是乞丐，衣不蔽体，食不果腹，讨饭续命。

他叫刘启耀，身份反差的背后，是这样一个撼人心魄的寻党故事：1934年10月，红军主力长征后，根据组织安排，刘启耀留在苏区坚持斗争。一次血战突围中，刘启耀负伤，不省人事。深夜被冻醒后，与党失去联系的刘启耀来到原来藏身的山洞，取出掩埋在乱石中的金条、银元，这是长征前组织让他保管的党的经费。他把这些金条、银元装入褡裢后，穿上烂棉袄，戴上破斗笠，拎上讨饭袋，踏上寻党之路。

一年后，当刘启耀千辛万苦找到党组织后，已经瘦脱了相，而褡裢里党的经费，他未动分毫。

党是什么？党是“信仰的家”。回家，是亘古以来潜藏于人类集体无意识中的一股原始动力。正是这股力量，驱使着人们跋山涉水、排除万难，与家人团聚。正是这股力量，让漂泊异乡却心有所系的人，不感到孤单无依。在党的历史上，再难再险再苦也要回到党这个“信仰的家”的共产党员，何岂刘启耀一人？

大将许光达誓言“死不退出共产党”，大革命失败后两度与党失去联系，两度重新找到党组织。长征开始后，在一次突围后与组织失去联系的漆鲁鱼，一路行乞寻找党组织，从瑞金来到汕头，又辗转到上海，直到1937年10月才在重庆找到党组织。闽东苏区失陷后，曾志从福建找到广州，后来又到上海，“尝尽了失群孤雁的辛酸苦辣”，历时20个月终于重新“投进了党的温暖怀抱”。

“我是有家的孩子”，这句充满幸福感和归属感的话，折射出身份对一个人的极端重要性。党员身份，在很多很多党员心里，比命还重要。当这个身份因为某种原因“失去”时，他们便会苦苦找寻。

江苏泗洪的张道干，1946年因为党支部遭到敌人破坏而失去党籍证明。为恢复党籍，他苦苦寻找了入党介绍人近70年。从青春少年到耄耋老人，岁月蹒跚了脚步，但从不曾迟滞寻党的步伐。恢复党籍后，回“家”的张道干先做了两件事：上交保存了70年的党的经费，补交了70年的党费。

河北新乐的王建国，1947年复员还乡时丢失了党组织关系。为证明自己是党员，他从河北步行到南京和上海找先前的领导。直到1998年恢复党员身份，50多年里他始终以党员标准要求自己。

当年，有多少共产党员英勇就义，又有多少共产党员叛变投敌，在提到共产党员就令人毛骨悚然的白色年代，这一个个历经百转千回提着脑袋寻党的共产党员，在漫漫途中刻下了对党忠诚之坚定、革命精神之无畏、回“家”信念之执着。

这些共产党员，寻找的是党、是灵魂的归宿、是终身的信仰。为了回到党这个“信仰的家”，多少共产党员，思想上坚信不疑，意志上坚忍不拔；多少革命军人，灵魂中坚实熔铸，行动上坚定不移。正是在“信仰的家”，让血肉之躯拥有了超越艰难险阻的力量，让境界因之提升、人格因之升华、事业因之兴旺。

当年，一个最初只有50多人的小党，一支衣衫褴褛的队伍，最终能改写中华民族的历史命运，能完成“创造一个新的社会”的精神洗礼，一个重要原因就是“信仰的家”里有一大批忠诚的孩子。今天，时代环境变了，寻党的故事不可能发生了，但党这个“信仰的家”，更需要我们用一言一行去维护、用一举一动去建设，更需要全体党员对党倾情一生笃信、尽其一生追随、穷尽一生践行。

（作者单位：军事科学院研究生院）