汉朝的京兆尹董宣性格刚直倔强，一次严格执法惹恼了光武帝的姐姐。光武帝看到姐姐哭诉，急召董宣来问罪，谁知他坚持自己没有错，只是执行皇帝的法令。光武帝欲让董宣给姐姐磕头认个错了结此事。可董宣“两手据地，终不肯俯”。光武帝只好说，原来这个家伙有病，颈骨硬了。董宣因不畏强权、据理力争，硬起颈骨、绝不低头，被后人称为“强项令”。

刚正不阿、宁折不弯的“强项”，从来都是为人们称颂的品质。《聊斋志异》中记载了“强项”官员吴同知的故事：当时官场有个陋规，官员犯了贪污罪，上司设法加以庇护，并让同事分摊赃款替其上交，几乎无人敢违抗。但吴同知坚决不干，面对上级叱骂，他硬顶回去：“某官虽微，亦受君命。可以参处，不可以骂詈也！要死便死，不能损朝廷之禄，代人上枉法赃耳！”书中赞曰：“通郡官僚虽七十有二，其实可称为官者，吴同知一人而已。”

与“强项”相反的是那些胁肩谄笑、委曲从顺的“应声虫”，这种人任何时候都被人所鄙弃。晚清时，英使威妥玛在日记中提道：“中国虽事权不归一，然大臣仍不敢各抒己见……若王一发言，则个人轰然响应，亦莫非是言；若王不言，诸大臣必不敢先言也。”一日，他对总理衙门的大臣们说：“今日天气甚好。”诸人听罢竟不敢言，直到为首者回应，才敢跟着附和。对此，《清稗类钞》评曰：不啻如犬之吠影吠声矣。清政府腐败无能、日益衰落，与不敢说真话的“应声虫”泛滥有很大关系。

时移世易，随着全面从严治党向纵深推进，党内政治生态焕然一新，清正廉洁日渐形成自觉，但“硬颈骨”的直言者还不够多，“事上官”的封建处世哲学在少数地方仍有市场。有的畏权力唯领导马首是瞻，犹如“墙头草”；有的惧人言总是太爱惜羽毛，成了“老好人”；有的怕担当遇难事难题不拿主意，像是“溜肩膀”。清代《居官日省录》一书对此类现象剖析深刻：“居官动谓迫于上官不得不从者，毕竟自己无真见而有私心也。”为官颈骨不硬，说到底是怕官运受损、遭打击报复，完全是为保一己之利。

坚持真理、修正错误是我们党的一贯要求，也是党性所在、传统所在。在我们党的历史上有许多胸怀坦荡、坚持真理、勇于直言的典范。彭德怀面对李德的错误指挥，拍案而起，“崽卖爷田心不痛”；黄克诚抓党风“不怕撕破脸皮”，被赞为“党内夸刚正，人推黄克诚”；陈云坚持“原则问题，该顶必顶，现在不顶，以后检讨”，提倡“头皮要硬”，等等。正是因为他们硬起颈骨同错误思想和行为作斗争，我们党在工作中才一次次减少失误，取得成绩，不断从胜利走向胜利。

需要注意的是，一些善于伪装的干部以服从命令、听从指挥为借口，把言听计从、唯唯诺诺当忠诚，貌似尊重领导、忠厚老实，实则是不负责的伪忠诚、无原则的假服从。这对我们党的事业无疑是有百害而无一利的。穿着“隐身衣”，虽能迷惑一时，但终将被历史戳穿和唾弃。相反，那些坚持真理有骨气的人，因为他们心中自有原则在、心中自有主见在，虽然短期可能被误会，但毕竟有益于工作和未来，日久也终将赢得肯定和口碑。

“硬起颈骨”既是道德操守，更是党性原则；既显革命气节，更显忠勇至诚。进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，广大党员干部必须追求无我境界、摆脱利益羁绊，不断强化党性锻炼、大力弘扬求实作风，始终保持共产党人的政治本色和务实品质，坚决不当“墙头草”、不患“软骨病”、不做“应声虫”，以求真务实的精神干事创业，努力成为新时代让党和人民信得过的干部。

（作者单位：75310部队）