对于如何从政，中国传统文化主张“为政以德”，反复强调道德对政治生活的作用。《论语》道：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”对于今天的党员干部来说，这一观点同样重要，必须注重砥砺德行，立己立人，正确使用党和人民赋予的权力，做到为党分忧、为国干事、为民谋利。

早在延安时期，刘少奇同志就在《论共产党员的修养》中提出，共产党人绝不能只顾谋权、不求修德。习主席明确强调，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。德是立身做人之本、从政为官之根，缺少德，一切都无从谈起。反观前一个时期有的党员干部，“三观”不正、精神空虚、物欲膨胀，为中饱私囊而置党纪国法于不顾，结果一失足成千古恨。这些人正可谓大德不明、公德不守、私德不严，是因不讲政德而犯错误的典型。

中国的传统文化非常重视德，特别是选人用人，强调德才兼备、以德为先。因为德好，事才能做得好。如果德不好，即使有能力做事，但也未必能把事做好，甚至做出坏事。

德不是说在口头上的，需要每一个人将道德要求内化于心、外化于行。正所谓“道不可坐论，德不能空谈”。因此，树德“要从自己做起、从身边做起、从小事做起，一点一滴积累，养成好思想、好品德”。党员干部加强道德培育，首先要加强理论学习，特别是对党的创新理论的学习，不断增强党性修养，确保在思想上、政治上、行动上自觉与党中央保持高度一致，始终把政治纪律和政治规矩挺在前面，依法用权、依法行政，做到知行合一、言行一致；坚持真抓实干，以行立德，危难时刻要挺身而出、勇当先锋，困难面前要带头攻关、克服困难，日常工作中要俯下身子做好打基础、利长远的工作，“功成不必在我”但“功成必定有我”；坚持秉公用权，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，始终将人民群众的利益放在首位，做真正的人民公仆。

党组织应始终聚焦党性教育和风气建设，坚持原则，把住底线，不断校正领导干部从政的方向；加大执纪问责力度，杜绝各种腐败，让反腐实现无禁区、全覆盖。通过“自律”和“他律”的有机结合，真正将“德”从党员干部心中立起来。

(作者单位：内蒙古乌拉特前旗人民武装部）