当心灵被真理和真实照耀时，人们往往会留下刻骨铭心的记忆。去年，“排雷英雄战士”杜富国给北京大学新生作报告的现场出现感人一幕。报告会结束，当失去双手和双眼的杜富国在父亲的搀扶下环场一周告别之时，全场掌声雷动。他走到哪里，哪里的学生都自发起立。杜富国不是文化名人、理论大家，也不是国际政要、网红大咖，为什么能让北大学子深深折服？用学生们的话说，杜富国是用自己的生命在讲述什么是新时代的奉献与担当。

思想政治教育最深刻的本质在于用真理撼动灵魂、用理论掌握群众、用示范启发自觉，由此也决定了思想政治教育必须把理论灌输与实践示范有机结合起来。具体到施教者来说，就是要坚持说与做相一致、知与行相统一。这既是我军政治工作的优良传统，也是思想政治教育的一条基本原则。

中国历代兵家把正己看作是衡量将帅人格力量的重要内容，把正己化人视为治军的根本大计。黄石公《三略·下略》中指出：舍己而教人者逆，正己而化人者顺；逆者乱之招，顺者治之要。诸葛亮在《将苑·厉士》中说：先之以身，后之以人，则士无不勇矣。我军不断发展壮大的奋斗史，也是思想政治教育者率先垂范、身先士卒的光荣史。红军时期的《中国工农红军政治工作暂行条例（草案）》明确规定：政治指导员不论在执行自己的职务上和个人行动上，均须做全体军人的模范，并且要在言论和事实上来表现。红军过草地时，最大的困难是缺少食物，只能沿途找野菜充饥，因而误食中毒的人很多。为此，红军专门成立了“试吃小组”，参加“试吃小组”的条件只有一个，必须是党员和党代表。相反，国民党军队也曾设政工人员，但因为他们“形势紧急的时候，就胆怯心惊，甚至藏起身来”“威信不能树立，以致地位日益低落，士兵自然不愿受他们的领导”。可见，施教者不仅要善讲会讲，更要靠言出必行的躬行实践来直抵人心、改造灵魂。

时下，有的思政课不受官兵欢迎，并不是官兵排斥真理、远离崇高、拒绝教育，而是教育缺乏温度质感。这种温度，说到底是对真理火一样的热度；这种质感，说到底是看得见、摸得着的实践体察。让官兵反感的是，有的人言行不一、表里不一、知行不一，台上冠冕堂皇、台下变形走样，官兵感到“很假很陌生”，有被“忽悠”之感。用官兵的话说，“他们越是讲得天花乱坠，我们越是听得昏昏欲睡”。

习主席深刻指出：“政治干部的表率作用本身就是最好的政治工作。”实践证明，讲与做相统一是思政课的生命所在，讲与做相背离是对思政课威信威力的致命伤害。讲做不一，即使课上得再多，也没有用，甚至容易把思政课逼到“死胡同”，把原本播洒“阳光雨露”的事业变成深受形式主义毒害的“重灾区”，把有用管用的“中心环节”变成了被边缘化的“例行公事”，把管思想管总开关的工作变成了“说起来很重要、做起来不要”的“应景之作”。

坚持知行合一、以身示范，根本的是要坚持教育者先受教育。亚里士多德说，“吾爱吾师，吾更爱真理”。掌握了真理的力量，就掌握了教育的力量，就使得我们教育有底气、很自信。教育者要带头用习近平新时代中国特色社会主义思想和习近平强军思想武装头脑、改造灵魂，在学思践悟中走进真理、掌握真理，从内心深处真信笃行、坚定追随，做党的创新理论的坚定信仰者、忠诚实践者、倾心播火者，切实用真理之火点燃自己、用实践之光照亮他人。

“只有做群众的学生才能做群众的先生”。教育者先受教育的另一条途径，是以人民群众为师，向基层官兵学习。人民群众最朴实、最可敬，他们身上所闪耀的智慧和品格，是正身正己的镜子。只有放下架子、俯下身子，积极投身强军实践，用自身模范行动为官兵当好表率、做好榜样，才能言之足以服人、召之足以率人、行之足以示人、德之足以化人。

马克思主义的信仰大厦需要真理来铸就，新时代思想政治教育体系需要千千万万个教育者用知行合一的强大力量来构建。教育者强，才能教育体系强；教育体系强，才能战斗力强。强军兴军的征程上，做自己讲的、讲自己做的，不仅应该成为每名施教者应有的事业品质，而且应该成为每名官兵崇尚真理、践行真理的一种严实追求。

（作者单位：南部战区陆军政治工作部宣传处）