“明星”这个词何时产生已难以考证，但真正的明星一定是发散着光芒的。譬如荷兰球星约翰·克鲁伊夫。他当年身披14号战袍时，是绿茵场无人可挡的“飞翔的荷兰人”；当教练时又因力推的全攻全守战术，被评价为“在20世纪开始了21世纪的打法”。

2010年，国际小行星命名委员会将一颗荷兰人发现的小行星命名为“克鲁伊夫星”。这颗星每天高悬在璀璨的星空。

“酒醒明月下，梦逐潮声去。”对这样的明星，人们自然是相当仰慕。但每每终场哨声响起，很多人的英雄梦也就随之拂去。因为我很清楚，基于卓越、超绝这些词而言，大多数体育爱好者注定只能是运动场上的“无名氏”，绝无可能被“挂到天上”。毕竟，天赋和机遇无法分摊给每一个人。所以，我总是用古人的劝说提醒自己：止于当止，人称其智。

但是，这并不妨碍另一个事实的存在：体育并不是各路明星的专属品；现代体育走向成熟的显著标志，就在于对体育价值认识的深化——回归大众、进入生活、强化民生。简而言之，就是让一个个籍籍无名的体育爱好者，都理直气壮地成为体育运动的受益者和享受者。

说到这，我想起明清时代的那些御制“官窑”瓷器。那些珍稀名瓷堪称奢华至极。别的不说，仅其厚薄度就令人叹为观止，让人有吹弹可破之感。据说当时出口交易中，天平上一边放瓷器，一边放银子，而绝品更甚之——须放置黄金。你看，瓷器与金银同价，够奢侈够豪横的吧。可遗憾的是，它们只供展览欣赏用，从来都不是百姓人家的生活之物件。

“我才不及卿，乃觉三十里。”曹孟德对杨修之才气尚发出这样的叹息，我等“无名氏”，更是免不了对极品之器倾慕、惊艳不已。可这丝毫不影响我们对体育的热爱，并在简单朴拙、粗犷随性的运动中享受体育的快乐。记得当年在边防军营时，一个篮球同时还可以当足球踢、当排球打；抓着藤条、光着脚比赛攀岩；砍来芭蕉杆扎成漂浮器材搞泅渡训练……这些自娱自乐式的体育运动既不规范也不上档次，肯定造就不了什么体育明星，但它带给大山深处士兵们的魅力与欢畅，却成为生命中难忘的一段记忆。

黑格尔说，每个人都在追求“在他者中的自我存在”——希望通过别人的关注乃至仰慕，寻找到自己的价值。人心皆同，这并没有什么不对。问题是我们没有必要把技压群雄当作自己的目标和价值。英国女作家伍尔夫曾经模仿各种有影响的流派写作，结果都很让她沮丧。后来她领悟到，杰作从来不会因“主义”而诞生，“一个人能使自己成为自己，比什么都重要。”同样的道理，让体育成为自己的一种热爱和健康的生活方式，就是最有价值的存在。

更何况，那些“大咖”们所承受的压力和挑战并不轻松，正所谓：“金杯同汝饮，白刃不相饶。”

2017年，17岁时就成为围棋世界冠军，从4段直升9段的围棋天才柯洁，在和机器人“阿尔法狗”比赛时，尽管做了充分的功课，但依然以0比3输得体无完肤。他嚎啕大哭的窘态，让人难免在愀然间想起这样的诗句：“此日穷途士，当年游侠人。”

“不正当傲慢”，有媒体这样评说那些不知进退者。无论多耀眼的明星，亦有褪去光环的时候。曾在世界女子职业网球排名榜上，连续71周坐上第一宝座的丹麦运动员沃兹尼亚奇，在去年捧起大满贯奖杯的瞬间，坦然感慨：赛场内已无遗憾，我可以翩然离去。言毕，她转身进入哈佛商学院成为一个普通学生，在课堂上老老实实地做一个“无名氏”。

据说当年陶渊明不会弹琴，却在家中放了一张无弦琴，“每有酒适，辄抚弄以寄其意”，还颇为自得地说道，“但识琴中趣，何劳弦上声。” 对此，我深以为然，咱们参与体育活动亦如是，只要能够兴趣盎然地识得运动之欢愉快乐，做一个“无名氏”又何妨？