一位理论工作者在谈起多年理论宣传的经验时说，理论宣传越简洁明了、有画面感，真正做到深入浅出、通俗易懂，就越容易被人接受。从实际情况看，这种理论宣传要有画面感之说确有一定道理。

理论宣传要有画面感，就是把枯燥深奥的理论进行形象化表述，让人有直观感、代入感。清代袁枚写过一部关于诗歌美学的著作叫《随园诗话》，用了大量类比阐述诗歌理论，很有画面感。比如，他以房屋作喻阐述做学问的道理：“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢……诸子百家诗文词如书舍花园。”此喻旨在说明，学问虽门类不同，却各有用途。为强调读书不可因个人喜好取舍，他又以登山泛舟作喻，“文尊韩，诗尊杜，犹登山者必上泰山，泛水者必朝东海也。然使空抱东海、泰山，而此外不知有天台、武夷之奇，潇湘、镜湖之胜，则亦泰山上之一樵夫，海船上之一舵工而已矣”，以此进一步说明做学问要博览群书、不可偏废的道理。如此说理，能使人脑海中自然呈现形象直观的画面美感。博览群书重要之理，经此一喻妇孺皆懂。

“理论一经掌握群众，也会变成物质力量。”而群众喜欢的理论，一定是接地气、冒热气、有温度的理论，是简洁明了的大众化理论。我们党老一辈无产阶级革命家的理论宣传是很有画面感的。井冈山斗争时期，毛泽东在《星星之火，可以燎原》一文中，把革命高潮快要到来，比喻为“站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船”“立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日”“躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿”。后来，他在《反对本本主义》一文中，把调查研究比作“十月怀胎”，解决问题比作“一朝分娩”。陈云的“鸟笼经济”理论，邓小平的“摸着石头过河”“黑猫白猫”理论，都给人以清晰的形象性、画面感。如此宣传阐述理论，让人听后立刻就能从熟知的人、事、物中产生立体画面，直观形象，通俗易懂。

俗话说，大道至简。任何理论都有自己相对独立的概念范畴、逻辑体系、话语体系等，这就需要理论工作者在理论的通俗化、大众化上下功夫。成功的理论工作者，都是善于从现实生活中汲取理论宣传的灵感，乐于从身边的人、事、物中发掘理论宣传的要素，勤于对理论进行立体构图建模，以增强理论宣传的画面感、直观性，力求把抽象的理论讲形象、复杂的理论讲简单、深奥的理论讲浅显。如此宣传理论，群众自然能接受快、理解透、运用好。