许多人都十分熟悉“见贤思齐”这个成语，有的同志还在办公室或家中的墙上悬挂着这一成语的书法作品。该成语出自《论语·里仁》。实际上这是孔子与他学生对话中的半句话，全句是：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

“见贤思齐”，倡导的是向榜样学习、向楷模看齐，照着他们样子做，跟着他们路子走。而“见不贤而内自省”则是“见贤思齐”的另一面——看到没德行没能力的人应该怎么办呢？就是要在内心反省自己是否有和他一样的错误，从而达到修正错误、完善人格的目的。尽管这与“见贤思齐”相比较处于次要方面，但要做到这一点似乎更难。

如党组织开展思想政治教育活动，其中警示教育并不少，不仅看警示片、阅警示文，有的还参观监狱，听当事人忏悔。可是，这对有的人并没有起到警示作用，前面有人因经济问题跌进深渊，结果自己因同样的问题步他人后尘。原因在哪里？就在于“见不贤”而不能“内自省”，只为他人感叹，不对自己反思，以致重蹈覆辙。这也就是古人说的“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

现实有一种“破窗效应”，即一件物体一旦被人损坏而不去修补，就会有人接着损坏这个物体。由此推出，公序良俗一旦遭到破坏，我们会不会也跟着去破坏？不文明的行为在一些人身上发生，在自己身上是不是也会发生？在处理涉及官兵利益的敏感问题上，有的人丧失原则不守规矩，我们会不会因人情私情也去仿效？等等。所有这些，都是对我们“见不贤”而能不能“内自省”的检验和考验。

“见不贤”而难“内自省”，难就难在刀口向己、剜自己的疮。人的很多行为习惯是多年养成的，同时还受社会风气的影响，做到“见不贤而内自省”就意味着有时必须改变多年养成的习惯，改变一直以来的观念。有的人在全面从严治党的高压态势下依然念及过往，往往是惯性所致。所以要改变不良的东西，就必须打破惯性思维，接受新的理念，融入新的生态，从而实现脱胎换骨。

（作者单位：65655部队）