椰子、弯刀与消失的红布，形象地告诉今天的我们：发扬和保持战争年代的政治优势，与人民群众保持血肉联系，不只是体现在大是大非中，更多时候也体现在细枝末节里。

1950年3月，人民解放军登陆我国第二大岛屿，海南岛战役打响了。

五指山下，出现了感人一幕：敌人闻风而逃，我军连夜追赶，双方跑累了，都在路边倒头就睡。黎族老乡摸黑过来，摸摸军帽，如果是五角星，就在身边放一颗椰子；如果摸到了圆形的青天白日帽徽，二话不说，用砍椰子的弯刀直接照脖子砍下去。

远在天涯海角，以前从未有过接触，黎族老百姓为什么对解放军一见如故、充满感情？

原来，解放军刚登陆海南岛时，看到许多青年男女没有衣服穿，都光膀子干活，有的用树皮遮羞。那时部队行军打仗背个小包袱，放两件换洗的衣服。战士们没等组织动员，纷纷解开包袱捐出衣服。这村那寨的老百姓听到发衣服，都赶过来了。全军官兵除了身上穿的，把换洗的衣服也全都捐给了老百姓，有的连包袱皮都捐了。

被国民党反动派欺压了多年的黎族百姓奔走相告：“来了个给衣服穿、说话笑眯眯的队伍！”

当在《枪杆子1949》一书中读到这个场景的描述时，作为军人的笔者不由得眼睛一热：老百姓最可敬、老百姓最可爱、老百姓最可畏，谁对他们好，他们就掏心掏肺对谁好！

由此，又联想到红军后代刘江波在《信仰的追问》中的一段叙述，读来同样令人感慨不已。有一次，她专程到丽江采访一位纳西族老爷爷，这位老爷爷家当年曾住过红军。刘江波问他：“红军什么模样？”老人一句话让刘江波十分“意外”：“红军说话不高声。”

“说话笑眯眯”“说话不高声”，两句简单的评价，听上去很朴素、很平实，可旧中国的军队有哪个能做到？这是人民子弟兵对人民的谦卑、对平等的遵从，也是践行人民军队性质宗旨的直接体现。

解放战争时期，广西地区还流传着“一块红布”的故事。

当地有个风俗，谁家生孩子，就在窗外挂块红布，提醒外人不要进去打扰。1949年底，解放军刚刚进入广西的时候，发现家家户户都挂着红布。好不容易才了解到这红布的意思：人家不欢迎你解放军。于是部队下令，经过村庄时不许进家入户，不许大声喧哗，只能在村外露营。后来，战士们行军路过村庄，都不敢大声咳嗽。不过，没过多久，那些红布不知不觉就不见了。

人心换人心，玛瑙兑黄金。你不打扰人家，人家当然舍得提供方便！你晓得体恤人家，人家咋能不欢迎你哩？

1946年，美国记者白修德和贾安娜在两人所著《中国的惊雷》一书中写道：“共产党并不曾使用什么魔术，他们只不过知道人民所渴望的改变，而他们拥护这些改变。”

民心即天道，顺之则兴，逆之则亡。不得不承认，当年美国人的认识比当时一些中国人都深刻。

治国有常，而立民为本。椰子、弯刀与消失的红布，形象地告诉今天的我们：发扬和保持战争年代的政治优势，与人民群众保持血肉联系，不只是体现在大是大非中，更多时候也体现在细枝末节里。