《读唐诗》（上海文艺出版社）一书，分为“春晓”“秋思”“山梦”“江野”“边塞”五辑，共赏读了56首唐诗。

这本书写得相当简洁，常常是花二三百字就将一首诗讲完，读者意犹未尽时，作者已经跳到下一首诗了。对此，有读者不大买账，这大概是由于读者的期待与文本的内容落差使然。严格意义上讲，作者不算是在解读唐诗——至少是不大适合初学者读，或是与初学者所期待的内容格式不同——太过简略和跳跃，这应算是带有个人浓重体验的读诗随笔。作者自己也说：“实际上，诗无达诂。也就是说，对于诗的理解，没有什么权威解释和标准答案。我的这本书，也没有固定的套路和格式。”

作者读诗不纠结于一字一词，而是着意于整首诗的思想与意境。正所谓“醉翁之意不在酒”，作者意在传递美、弘扬美。

闻一多曾说，张若虚的《春江花月夜》是“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。本书从《春江花月夜》讲起，同时也建议读者“读唐诗不妨从这里开始”。

作者在讲韩翃的《寒食》时写道：“实际上，这首诗并没有什么深刻意义，只不过如实地描写了寒食那天的长安，白天柳絮飞舞，傍晚轻烟四散，如此而已。然而我们的感受却是全方位的，不但看得见满城风絮，也听得到传送蜡烛的马蹄声，闻得着散入五侯家那淡淡的烟火味。什么叫好诗？这就是。”在赏读杜牧《江南春》时，作者写道：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风，是阳光灿烂和满心欢喜的。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中，却更像一张不无惆怅的黑白照片。毕竟，南朝佛教的鼎盛时期，距离杜牧写这首诗已经三百年了，岂非只能在烟雨迷蒙中若隐若现？那种无可名状的历史沧桑感，恐怕也只能用这样的画面来表达吧！”“好雨知时节，当春乃发生。”诗贵含蓄，杜甫为什么要用这样的大白话来开篇？作者解释道：“因为那雨实在太好，不能不大声喝彩；也因为自己的喜悦之情无法按捺，忍不住脱口而出。更重要的是，只有明白如话，才能直指人心，也才能让人眼睛一亮。所以，这里不能含蓄，必须直白。”

本书经常将两三首诗放在一起读，比较着分析阐述，旨在讲清题材相近的诗之不同，还有诗人不同的气质和思想，以及不同时代诗人的不同气度。比如本书写道：“初唐和盛唐的诗总体上是青春年少的。即便伤感惆怅，也是人生初展的少年时代那轻烟般莫名的哀愁。所以，尽管悲伤，仍然轻快；虽然叹息，总是轻盈。”

《红楼梦》第四十回，迎春宝钗黛玉宝玉等人在大观园里坐船而行，宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去？”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了？天天逛，哪里还有叫人来收拾的工夫？”林黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”宝玉道：“果然好句，以后咱们就别叫人拔去了。”说着已到了花溆的萝港之下，觉得阴森透骨，两推上衰草残菱，更助秋情。

李义山的这首诗是《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》——“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”大概是版本不同，本书选讲的是“枯荷”而非“残荷”版本。作者评述道：“因为阴云不散则有雨，霜降延时则不寒，而枯荷上的雨声又是错落有致，别有情趣的。看来，由于秋阴不散而夜雨时至，霜飞太晚而留得枯荷，倒是天公作美了。”的确很美，其实，中国诗人之雅，是可以无关风月的。

作者讲，本书的选诗标准只有两个字：唯美。“这本《读唐诗》不是教科书也不是教学参考书。因此，选诗全凭主观，读诗全凭体会，既不人云亦云，也不求全责备，更不考虑所谓公允，唯一的标准是审美。”作者说：“审美教育实在是太重要了，这不仅仅是小孩的事，年轻人的事，应该是全民的事。教育的目的，就是要极大地提高我们中华民族的国民素质。在这一方面，希望这本摄影插图珍藏版的《读唐诗》，能够起到一点小小的作用，尽到自己的绵薄之力。”