无论是以死相谏的练子宁、抬棺上朝的海瑞，还是曾让明宪宗衔恨、终不得立朝的王恕……他们直言无隐、甘心获罪的背后，是胸怀坦荡的品格、实事求是的作风、极端负责的精神。

有什么说什么、不隐恶饰非的人，常被称为“直肠子”。说起他们，不得不提到春秋时期晋国的一对夫妇。

晋国大夫伯宗，“贤而好直言”。他耿直正派、心里畅快，妻子却不无忧虑。每次上朝前，她都规劝：话不要说得太直，以免引来祸端。岂料一语成谶。“直言贾祸”的成语，也由此而来。

“伯宗夫妇”，想必大家都不陌生。我们或干过伯宗做过的事，或见过伯宗那样的人，或听过伯宗妻子规劝的话。可即便如此，对于直肠子，大家还是有说不出的爱与恨。

这种矛盾，《明史》中可以看得很清楚。其中，既不乏“诏求直言”“以亮直见重”之类的记述，也不时出现“廷杖直言之臣”“以直言下狱”“直言见忤”等事例。直肠子受欢迎或者遭厌恶，结果大相径庭，可原因是一样的：他们是谓是、非谓非，开门见山、一针见血。直肠子的话，听起来也许不受用，对事业却大有用。

建文帝初年，燕王朱棣兴靖难之师。大将军李景隆受命征讨，却屡战屡败。御史练子宁觉察到，李景隆有通敌之嫌，遂奏请治以死罪，建文帝不听。练子宁激愤不已，大呼：“坏陛下事者，此贼也。作为执法的官吏，我不能为朝廷除奸，也是死罪。既然陛下赦免李景隆，那就不要赦免我。”可惜的是，练子宁这番直心眼的话并未奏效。后来，打开城门迎接敌人的，正是李景隆。

细数明代的直肠子，断然不会漏掉海瑞。嘉靖年间，鄢懋卿依附严嵩，当上了总理盐政的高官。此人生性奢侈，“至以文锦被厕床，白金饰溺器”，所到之处，市权纳贿、横征暴敛。地方官吏苦不堪言却不敢得罪，但海瑞是个例外。

一次，鄢懋卿奉旨到各地清理盐税。即将抵达淳安县时，县令海瑞送来一份禀帖。海瑞在禀帖中直言：“钦差大人一路走来，各处皆有酒席，每席费银三四百两，供应奢华……大人如不能拒绝这类恭维，将来势必无法做到公事公办，从而有负皇上重托。”鄢懋卿看完后，绕道而去，不入淳安。

封建时代的直肠子，不仅要面临断送政治前途的风险，还要面对祸及身家性命的危险。然而，他们丝毫不惧。无论是以死相谏的练子宁、抬棺上朝的海瑞，还是曾让明宪宗衔恨、终不得立朝的王恕……他们直言无隐、甘心获罪的背后，是胸怀坦荡的品格、实事求是的作风、极端负责的精神。虽然王朝更替、时代变化，直肠子依然层出不穷、从未消失，就是因为这些好品质一直在传承。

历史上，我们党内就有很多直肠子，不少还是高级领导干部。以光明磊落、敢于直言著称的黄克诚同志，就是其中一位。黄桥战役胜利后，新四军领导人决定乘胜进攻曹甸。不料，黄克诚坚决反对这个计划，他认为目前打曹甸不妥，并给出自己的分析。曹甸战役进入对峙状态后，为避免不必要伤亡，黄克诚又发出急电，建议放弃强攻，采取持久作战的方法攻击。这种一片赤诚、直言无隐的品质，正是我们减少错误、战胜困难的重要依凭。

“难得是诤友，当面敢批评。有时不能忍，猝然发雷霆。”陈毅的诗，既是自画像，又是殷殷期盼。我们不妨问问自己：有没有因为顾虑而明哲保身？有没有怕闹僵关系而缄口不语？有没有违反原则搞曲意逢迎？诸如此类的问题，每个人心里都有确定答案。“都说直言好，但践者难求”，改变这种状况，自然要靠大家努力。

但愿咱们都是直肠子。当同志的思想和行为出现问题时，当工作中存在不合理甚至出现错误时，负责并热心地说一声：“恕我直言……”