爸爸珍藏着一双“沂蒙红嫂”牌草鞋，是前几年他参观沂蒙红嫂纪念馆时带回来的纪念品。这双草鞋很精致，是用玉米皮编织而成的，穿上很舒适，还有按摩足底的功能。

爸爸说，草鞋对于沂蒙老区人民来说，也是寄托着特殊的红色情结的。沂蒙山高，挡不住拥军支前；沂蒙水长，诉不尽鱼水情深。“最后一碗米送去做军粮，最后一尺布送去做军装，最后一件老棉袄盖在担架上，最后一个亲骨肉送去上战场”，这首战争年代广为传唱的民谣，唱出了沂蒙老区人民对共产党、对解放军的深厚情感，激励着解放军战士在战场上英勇杀敌。提起沂蒙山，陈毅元帅曾深情慨叹：“我就是躺在棺材里也忘不了沂蒙山人。他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”

爸爸对草鞋有着特殊的情感。他从记事起就穿着草鞋，跟着我的祖父和曾祖父下地干活。爸爸在上小学参加助农劳动时，还学着自己编草鞋，但编出的草鞋又磨脚又硌脚，还不跟脚，穿不了几天就散架了，他特别佩服老一辈人编草鞋的功夫。

爸爸很珍惜这双“沂蒙红嫂”牌草鞋，一直不舍得穿，就像四十多年来对奶奶亲手做的布鞋一样的感情。爸爸说，改革开放之前，家里人穿的衣服和鞋都是奶奶利用晚上时间，在煤油灯下一针一线缝制而成的。因为白天要下地干活挣工分，奶奶只能利用晚上为全家人做衣服和鞋。那时物资极为匮乏，要凭布票才能买到白布，买来白布后需要自己用锅煮染料，染成带颜色的布；火柴、灯油也都是凭票供应，肉就更不用说了，只有家里来重要客人或过年过节才能吃上一点儿肉。为了区分家里几个孩子和大人鞋底的大小，奶奶用旧报纸剪成“鞋样子”，夹在书本里备用。每逢快过春节时，奶奶就格外忙碌，为的是能给家里每人赶做一双新鞋。

爸爸对奶奶做的布鞋特别地珍惜。有一次，他参加助学劳动时，鞋底不小心被钉子扎穿了，脚也被钉子扎出了血。回家后，爸爸给奶奶说起布鞋被扎破了，对脚被扎伤只字未提。奶奶仿佛察觉到什么，一下把爸爸的鞋脱下来扔到一边，当看到爸爸的脚底上的大块血印时，猛地把脚揽进怀里，抚摸着、轻揉着，心疼得直掉眼泪，嘴上嗔怪着说：“你这孩子！你这孩子！鞋坏了咱换新的，脚扎坏了怎么办？都怪这鞋不结实！”由于那时的鞋底是把旧布头一块块用糨糊粘贴，晾干后几层摞在一起再缝起来的，根本没有如今的橡胶底结实，而且一年到头就穿一双鞋，经常不是脚后跟那里磨破，就是大脚指头处顶穿。所以，爸爸天天盼着的就是早点过新年，能有新鞋穿！

伴随着改革开放的进程，人民生活发生了翻天覆地的变化，休闲旅游也成了乡亲们的重要收入来源。很久都没有人穿的草鞋，如今也“升级”为“纯绿色养生保健鞋”，成了畅销海内外的旅游纪念品。我们一家人的鞋也多次更新换代，稍旧点的鞋大多被“冷藏”和“裁员”了。但爸爸经常讲，树高千尺不忘根，生活好了不忘本。生活改善了，日子过好了，但什么时候都要记得“幸福是奋斗出来的”。

爸爸的草鞋情，成为我们家的一段佳话，也激励着我坚定听党话、跟党走，在实现强国强军梦想的征程上，传承好红色基因，接好革命的接力棒，不懈奋斗，砥砺前行。