授课背景

7月中旬，国防大学政治学院组织全军预提指导员班“四会”教员比武，近千名预提指导员开展模拟教育、接受岗前淬火。正在参训的中部战区空军地导某旅排长高思峰，运用简单道具，带大家尝试了一把“体验带入式”教育。他的道具里究竟藏着什么秘密？

课堂回放

战友们，提到信仰，可能大家会觉得这一概念无处感知。其实，信仰是有味道的。请大家端起自己面前这4杯水，小口慢咽，细细品尝。

大家痛苦的表情告诉我，提醒是必要的。第一杯水中我加了辣椒粉，难以下咽。可在1935年6月，红军长征翻越第一座雪山夹金山时，指战员身上穿着单衣，只能喝辣椒水、嚼辣椒取暖。行军途中，许多战士的四肢都被冻得没了知觉，足底开裂流出鲜血，渗透了草鞋和裹脚的破布，一路上留下斑斑血迹，不少战士甚至长眠在冰天雪地里。

第二杯水里放的是鱼腥草，味道也不好。腥味从何而来？1934年，中央红军在湘江地区突破敌军第4道封锁线，这是红军长征途中最惨烈的一仗，数万将士血染湘江。战斗打响后，飞机轰鸣，机枪扫射，碧绿的江水被鲜血染红。当时的湘江，到处弥漫着血腥味，从此当地有了“三年不饮湘江水，十年不食湘江鱼”的说法。

大家都尝出来了，第三杯水是咸的。长征途中有这样一段故事，一位女红军分娩后，本该享受成为母亲的喜悦，可她不忍心让战友抬着她们母子走，竟偷偷地将自己的亲骨肉转交给了老乡。像这样的故事不胜枚举，当时随军长征的廖承志一直想作画记下这悲壮的场面，可每当他拿起画笔，泪水就模糊了视线，终生未遂心愿。信仰的味道为什么是咸的？因为那是眼泪的味道。

现在请大家尝尝第四杯水，这杯味道最好，是甜的。1920年的一个春夜，潜心翻译《共产党宣言》的陈望道，蘸着墨汁吃粽子也浑然不觉，甚至感觉墨比糖还甜。原来，信仰是甜的，那是一种精神上的愉悦和快乐。其实信仰的甜还有很多种，就像井冈山上南瓜汤的滋味，就如红军井里泉水的甘洌。

战友们，4杯水尝完了，信仰究竟什么味？信仰是辣味的，没有坚定的信仰，穿着单衣的红军战士如何靠咀嚼辣椒征服一座座雪山？信仰是血水的味道，信仰是泪水的味道，革命前辈用鲜血实现了伟大的革命理想，用牺牲坚守住崇高的政治信仰。但品尝过咸酸苦辣，信仰最终呈现的味道是甜的，正因为这种无法言说的精神之甘、信仰之甜，无数的革命先辈才甘愿吃苦受难。

战友们，信仰的滋味可不是随随便便就能品得出来的。传承红色基因、担当强军重任，免不了要吃苦受累，只有经历过一番真正的磨练，我们才能品尝到那沁人心脾的甘甜滋味。

（胡泽旺指导推荐）

课后点评

在基层连队，继承优良传统教育天天都在搞，但有时难见实效。教育最怕空对空，多花心思才能打动人。这一堂课，用简单的道具把抽象的概念具体化，给官兵留下深刻印象。希望基层教育者们平时都能做个有心人，随时随地积累教育素材、捕捉教育灵感，把每一堂政治教育课都搞得更有味道些，让官兵品出更多滋味来。（李志文）