史载，北魏世祖拓跋焘打败大夏国皇帝赫连昌后，令手下的人到赫连昌府库任取金银财宝。为此，“诸将取之盈怀”，而唯有公孙轨“独不探把”，即一文不要。世祖知道后非常感动，私下里对公孙轨“探金赐之”，并褒奖道：“卿可谓临财不苟得，朕所以增赐者，欲显廉于世人。”可事实怎样呢？拓跋焘北征时，让公孙轨组织雍州的民驴运粮，公孙轨乘隙“令驴主皆加绢一匹，乃与受之”。在上党任职时，更是“为受货”而“纵贼”。就是说，此辈原来是个贪赃枉法、贪得无厌之人。后来，拓跋焘知道他的所作所为，痛恨地说：“轨幸亏早逝，至今在者，吾必族而诛之。”

不难看出，公孙轨是一个典型的“两面人”。在他心里，“廉”只是做给天子看的，该伪装时要伪装，该“包装”的要“包装”，私下里怎么做是另一回事。这里姑且不论公孙轨伪饰的伎俩，单从拓跋焘从让其“显廉于世人”到“必族而诛之”，便能看出选人用人察之不细、审之不严而受其蒙蔽的严重性和危害性。可以说，如果不讲识人的方法，不提高识人的水平，那么就很有可能在选拔任用干部时“带病提拔”、用人不当，用了阳奉阴违、欺上瞒下、祸害一方的人。

王安石在《知人》中说：“贪人廉，淫人洁，佞人直。”意思是，贪婪的人往往伪装得很清廉，荒淫的人往往伪装得很纯洁，奸佞的人往往伪装得很正直。由此可知，人性是极其复杂的，有些人十分善于伪装，非一两次接触就能了解。那么有没有可靠的办法加以考察甄别呢？有人道，“器必试而后知其利钝，马必驾而后知其弩良。”这确实不失为一种办法。民间也有俗语：“是骡子是马，拉出来遛遛。”但笔者以为，这还是容易由个别人或少数人的眼力来判断，是有局限的，须知，有的人在选拔任用前，并非没有被拉出来“遛”过，但他们在领导面前装得有模有样，结果赢得了不应有的信任。毕竟领导有自己的好恶，看问题也不可能做到客观全面，目及之处往往只是一峰、一岭、一丘、一壑，特别是被谄媚和利益蒙蔽的时候，更容易在飘飘然中使得“成像”与“真相”出现偏差，作出错误的判断。

如何让识人辨人的眼光更犀利，把所选所用的人看得更精准，笔者认为，除了领导和组织认真考察外，更要善于借助群众的力量。习主席反复强调，群众是真正的英雄。群众的眼睛是雪亮的。的确，一个人的所作所为，可以瞒得过部分人，但瞒不过所有人，可以蒙骗于一时，但蒙骗不了长久。群众的眼睛无处不在，群众的观察无时不有。前些年，有的人通过找靠山、拉关系、跑跑送送得以提拔重用，群众私下里就有议论：这种“边腐边升”“带病提拔”的干部，迟早是要出事的。后来果不其然，很快就从高位上摔下来。与之相应的，那些政治强、有本事、能干事、干成事的干部曾受冷落、未被重用，也有群众为之抱不平：这么好的干部都不被重用实在太可惜了。后来有被重用的，果然干得不错，事业进步、成就斐然。可见，选人用人，按组织原则办，按科学程序办，广泛听取群众意见建议，注重公论，把民主集中制的方法用充分，就能有效避免一叶障目，避免犯拓跋焘犯过的错误。

近年来，各级领导和机关改进作风，在选人用人问题上更加注重听取群众意见，这是一种新气象，不仅很多干部用对了，群众也更加心悦诚服了。有大批优秀干部作为干事创业的带头人，有广大群众心平气顺的心态和冲天干劲，还有什么事情干不成，什么样的梦想不能实现呢？

（作者单位：武警娄底市支队）