北宋苏洵在《辨奸论》中说，“事有必至，理有固然，惟天下之静者，乃能见微而知著”。大意是说，事物有其必然的结果，道理有其本来的定律，只有天下那些心境静穆的人，才能从微小的迹象中预知日后显著的结果。

心境静穆，是人之性情的一种状态，是思考问题的前提，没有恬静的心态，是不可能认识问题并将问题思考清楚的。古人说“非宁静无以致远”，即不能安定清静就不能实现远大的理想抱负，这就更突显“静”的重要性了。相反，如果我们总是被外界的各种诱惑弄得魂不守舍，被各方面的利益牵扯得心神不宁，这样对事物怎么可能有准确的判断呢？又怎么能分得清是非曲直呢？因此，保持客观冷静，是我们观察事物、分析问题的重要前提条件。所谓“静观风云”，也正寄于此理。

为进一步说清这个问题，苏洵还举例说，月亮出现月晕，就要刮风了；石墩上面返潮，就要下雨了，这是人人皆知的。世间人事的发展变化，道理情势的相互因循，其空疏难知、变幻莫测程度，怎能与天地阴阳之事相比呢？然而，即使是贤明的人，也有不为所知的时候。那么是什么原因呢？因为“好恶乱其中，而利害夺其外也”，就是说，喜好和憎恶的情感搅乱了人们的思想，利害得失的考虑影响了人们的行为。

这个道理确实讲得透彻，它告诉我们遇到任何问题，都要以一种平静的心情、平和的心态和公平公正的原则来思考和对待。比如，我们在领受工作任务时，客观地想想不同单位的条件，就可能不会感到有孰重孰轻的问题。在处理官兵内部矛盾时，撇开个人成见，把一碗水端平，处理起来可能就会相对容易。在干部选拔任用的名单中没有自己时，平心静气地想想自身条件，客观地与他人比长短，可能就不会觉得有什么不公平。诸如此类，恕不枚举，归结起来，就是只要保持平静的心态、冷静的情绪，就能举重若轻地处理好各种问题。