宋代吕本中《官箴》中有言：“处事者不以聪明为先，而以尽心为急。”这意思是说，那些善于做事的人，不会把聪明放在第一位，而是把尽心尽力放在第一位。这种处理事情、干事创业的理念，见政德，见操守，体现了认真做人做事的态度，折射了“咬定青山不放松”的苦干精神，彰显了“时时放心不下”的责任感。新时代的党员干部，特别是领导干部，应该保持这样的清醒与自觉。

为官一任，造福一方，是中国古代官员的功德观，蕴含积极作为，倡导实干的文化内涵，体现着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的广阔胸怀。党员干部应该大力弘扬这种“常思奋不顾身，而殉国家之急”的良好政风政德，既有勇担当的宽肩膀，更有求作为的真本领，真心实意地勤于政事，一身汗、两腿泥，不辞劳苦为人民操心、担责、排忧、解难，让人民群众真正得到更大的福祉。党员干部只有常怀无为而愧的操守良心，念念不忘“为官之责”，把心思用在为民干事上，将精力花在工作落实上，才能通过担当作为来实现人生价值，产生无穷的感召力和凝聚力。

小成靠智，大成在德。要想大成功，必要大德性。孟子曰：“离娄之明、公输班之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。”中国传统的政治思想中，对于治理最强调“用心”与“上心”，许多受万人敬仰的清官和好官，留下大量“天地之大，黎元为先”的人间佳话。这是大成功所具有的大智慧，也是大德性，而那些事事从个人立场出发，投机取巧，玩弄心术，机关算尽；时时打小算盘，走捷径、摆花架子，急于求成、急功近利，是小聪明大糊涂，到头来不仅啃不下硬骨头、攻不下艰难险阻，而且失去了威信和信任，把自己的人格也贬损没了。这就是典型的“聪明反被聪明误”。

境界决定眼界，人品蕴含水平。如何处理事情，最能判断一名党员干部的思想境界。杨善洲退休第三天便卷起铺盖上了黄泥沟，在油毛毡棚子里一住就是9年，植树造林2.5万多亩，染绿了荒无人烟的大亮山，为当地百姓留下了取之不尽、用之不竭的青山绿水。这种“自讨苦吃”的背后，秉承的是“但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林”的执念，坚持的是问题导向、目标导向、结果导向，彰显出“以方便为上”的行动哲学。他用自己的行动阐释世人一个道理：党员干部手中的权力、所处的岗位，是党和人民赋予的，是为党和人民做事用的。党员干部惟有始终以党和人民事业为重，朝朝心系于民、事事行之为民，追求大我，摒弃小我，才能当好人民群众的知心人、贴心人、领路人。

政德只在民心里，名声自在群众中。每名党员干部都要牢记“民心是最大的政治”，主动拆除“心墙”、架起“心桥”，细听基层声音、常问百姓之苦、勇解百姓之忧，为心怀“国之大者”写下生动注脚。这样一来，名利杂念的困扰就会减少，声色犬马的诱惑就会自觉抵制，浩然之气就会自然养成，共产党人执政为民的价值本色也就会擦得更加鲜亮。