有国就有边，有边即戍防。在边塞诗的发展史上，唐朝是黄金年代，涌现出陈子昂、王翰、王之涣、王昌龄、李颀、李白、王维、崔颢、高适、常建、杜甫、岑参、李益等杰出诗人。其中，岑参充满豪情气概，诗风雄奇，以两次边塞之行留给世人70余首边塞诗歌，被称为“诗雄”。作为久居大漠的老兵，岑参以壮怀豪情凝诗魂，在历史长河中熠熠生辉。

岑参有报效天下的情怀。他非常清楚边塞之苦，如在《初过陇山途中呈宇文判官》里所写：“十日过沙碛，终朝风不休。马走碎石中，四蹄皆血流。万里奉王事，一身无所求。也知塞垣苦，岂为妻子谋。”他甘愿放弃在长安做官的安逸生活，将人生理想寄托于横戈跃马、驰骋边疆。因此才会有这样一首千古绝唱：“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”谁不思念故土家园，谁不牵挂亲朋好友，但疆界在前方、战场在前方，所以路遇将返回长安的使者，也只是拜托他代向家人报声平安，自己仍继续向前。

“功名只向马上取，真是英雄一丈夫。”崇尚英雄是岑参边塞诗的出发点。他用雄浑苍劲的笔触浓墨重彩地歌颂大唐军队的威武雄壮。以“匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞”指出外敌嚣张，反衬“汉家大将西出师”的凛凛气势；“四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动”，战鼓催征，呼号嘹亮，表现出大唐军队所向披靡、一往无前的气概。他把目光投向边关将士，描绘他们不畏艰辛、英勇抗敌、渴望建功立业的壮志豪情。“将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割”，用生动的细节刻画出一个意志坚定、不畏艰苦的将军形象：边塞夜深，寒风凛冽，将军身先士卒、披坚执锐，带领军纪严明的队伍奔赴战场。这样的军队如何能不打胜仗，这样的军队如何不令敌人心惊胆战？所以，岑参最后写道：“虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。”出战必胜的信念、凯歌高奏的豪气跃然纸上。

岑参不以残酷的战争、恶劣的自然环境为苦，反而用一种欣赏的眼光积极传达奋发向上的态度。他在《天山雪歌送萧治归京》里写道：“晻霭寒氛万里凝，阑干阴崖千丈冰。将军狐裘卧不暖，都护宝刀冻欲断。”寒氛万里，冰崖千丈，狐裘无法御寒保暖，宝刀都快被冰冻断裂。如此糟糕的边塞寒冬，本可能让人恼怒抓狂，但他笔锋一转：“正是天山雪下时，送君走马归京师。雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。”凛凛生寒、砭人肌骨的冰天雪地中，点染出一枝青青松树枝，令人眼前一亮、精神一振。诗歌没有明写边关将士不怕苦、不畏难的思想境界，但他们的乐观精神和不屈不挠的斗争品格在青松的辉映下格外耀眼，其奋发豪迈的战斗精神更在这“言有尽而意无穷”的奇情奇景中得到拓展和升华。

豪情气概是岑参边塞诗的底色。他在写边关将士怀乡思亲、别情愁绪、宴聚欢饮等情感时也充满乐观主义精神。食材匮乏，但有与众不同的美味珍馐：“浑炙犁牛烹野驼，交河美酒归叵罗”；人烟稀少，却有别具特色的民族音乐和绝妙舞姿：“琵琶长笛曲相和，羌儿胡雏齐唱歌”“美人舞如莲花旋，世人有眼应未见”；环境艰苦，也有惹人爱怜、超凡脱俗的奇花异卉：“叶六瓣，花九房。夜掩朝开多异香，何不生彼中国兮生西方”。而最重要的，是有生死与共、肝胆相照的同袍战友：“与子且携手，不愁前路修”“脱鞍暂入酒家垆，送君万里西击胡”。

“双双愁泪沾马毛，飒飒胡沙迸人面。”即使身处这样常人难以忍受的环境中，诗人以其独具之慧眼，披沙拣金，依旧捕捉到边关将士昂扬向上、热爱生活的精神境界。久居苦寒之地，离家万里之遥，边关将士不免闻曲落泪、望月思乡。在《凉州馆中与诸判官夜集》中，岑参写道：“弯弯月出挂城头，城头月出照凉州。凉州七里十万家，胡人半解弹琵琶。琵琶一曲肠堪断，风萧萧兮夜漫漫。”夜凉如水，寒风劲吹，一弯新月，独上孤城，正在这“塞迥心怯，乡遥梦迷”的时刻，触动人心的琵琶声在萧萧晚风、茫茫夜色中响起。此情此景，叫人如何不想家？不管是身处边地的将士，还是一般读者，都会被这鲜明的形象、凄清的氛围所感染。但是，诗人没有就此消沉哀怨、叹老嗟卑，而在对这种情感的超越中实现了一种人生的升华：“河西幕中多故人，故人别来三五春。花门楼前见秋草，岂能贫贱相看老。一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”秋草枯荣相继，岁月催人，不能在哀怨中任时光白白流逝。在怀乡最切之时，与故园旧交开怀畅饮，共述人生理想、家国情怀，反倒生发出一种不甘沉沦、奋发图强的豪迈。岑参在诗中实现了“小我”与“大我”的和谐、个人情思与家国天下的统一，这也是边关将士内心情感和理想志向的真实写照。