中华文明赓续传承五千多年，涌现众多慷慨悲壮、以身许国的英雄豪杰。他们身上浸润着以国为家、持家为国的家国情怀。这种家国情怀在国运存亡绝续之际体现得尤为鲜明浓烈。徜徉中国古代璀璨的诗词世界，只要悉心研读，不难发现那些蕴含忧患意识、充溢家国情怀的古典诗词，如同珠玉恰似珍宝般散发着熠熠光彩。南宋时期以精忠报国为人生信条的抗金名将岳飞，无疑是家弦户诵的民族英烈，时至今日依然被国人奉为忠烈化身、视作爱国指代。

岳飞的统兵才干和军事建树，使其成为南宋“中兴四将”之首。而在学识、修养与文采上，岳飞还是一位不逊于彼时文坛大家的著名诗人。一首情词悲切、意象宏壮的《满江红》，千百年来砥砺激奋着中华儿女的爱国情愫和报国志趣，正如明末清初学者黄周星以诗所誉“山川不改仗英雄，浩气能排岱麓松”。岳飞的生命仅有短暂的39载，其精神风范却长存于天地之间，“千载英灵俨如在，辘轳风雨作龙吟”。他生前写就的数十篇氤氲家国情怀的诗词文赋，感召着世道人心，以另一种方式彰显这位爱国名将“归来报明主，恢复旧神州”的忠贞与坚毅。

实施重文轻武、崇文抑武国策的大宋王朝，涌现众多名垂青史的圣哲文宗。出生并成长于这种时代背景下的岳飞，尽管少年时期“常负气节、喜读兵法”，但熟读儒家文化经典对其后来诗词创作产生潜移默化的熏染。即便处于“百战回戈地，中原左衽时”的戎马状态，岳飞仍然挥毫泼墨、吟诗作赋，抒发对秀美河山的挚爱和对收复中原的渴盼，激发自身“誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收”的宏愿壮志。“中兴诸将谁降敌，负国奸臣主议和”的浑浊乱世给予岳飞建功立业的周期极为短促，残酷的时局给予他诗词创作的时间更为微少，但他的诗词作品大都基调高昂、气势雄壮、节奏铿锵，律动着“斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯”的家国情愫。

岳飞怀负一腔“誓将直节报君仇”的热血夙愿，却遇上偏安苟存的皇帝赵构和格局狭促的南宋王朝，“还我河山”的志向与抱负难以施展和实现。在“请缨提锐旅”的间隙和挥师北伐途中，岳飞草就多首反映“长驱渡河洛，直捣向燕幽”战争场景的豪壮诗篇，成为警示和激发后人报效国家的经典佳作。在《题青泥市寺壁》中诗人写道：“雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君仇。斩除顽恶还车驾，不问登坛万户侯。”该诗质朴无华、胸臆畅达，表达了诗人御寇杀敌的坚弥意志和一血靖康耻的坚韧气概，体现了诗人“功成不受爵，长揖归田庐”的人生理想。当代学者张仲谋先生在《宋诗精华》一书中倍加赞誉：“徒以诗观之，未免平直，然出于爱国英雄之手，读其诗想见其人，凛然正气，足以振聋发聩，故具有不可取代的艺术感染力。”另一学者邱俊鹏先生则称颂“读这首诗也如读作者的《满江红》词一样，激昂壮烈，凛凛然有生气”。

在《池州翠微亭》中岳飞写道：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”该诗运思巧妙、文辞清新、意蕴流贯，体现出岳飞征战生涯中罕有的逸致闲情，表达了作者对祖国山河的惋惜之意和依恋之情。在《送紫岩张先生北伐》中诗人表露心迹：“号令风霆迅，天声动北陬。长驱渡河洛，直捣向燕幽。马蹀阏氏血，旗枭可汗头。归来报明主，恢复旧神州。”该诗以天风海雨之势运筹走笔，呈具男儿本色和英雄风貌，风云为之变颜，百兽为之胆寒，读之使人倍增豪壮之气。

在《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》一词中，作者真情告白：“昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？”该词上阕即景抒情、寓情于景，用平实简洁的语言和真切质朴的叙述，表达作者“欲将心事付瑶琴”的孤独心境和凄楚情状；下阕含蓄委婉地表露出悲凉之心绪，展现出一代英雄知音难觅的苦恼和对国运前景的深深忧戚。《小重山》一词历来为词学界所倚重。清代学者王弈清在《历代词话》中认为：“岳侯，忠孝人也。其《小重山》词，梦想旧山，悲凉悱恻之至。”现代著名词学家龙榆生在《唐五代宋词选》中如是评价：“一种激昂忠愤之气，读之使人慷慨。推其志，虽与日月争光可也。”

忠肝义胆属武穆、文韬武略是岳飞。由于受宋金战局的限制和拘囿，岳飞不可能创作出更多数量的诗词。但从其孙子岳珂编纂的《金陀粹编·鄂王家集》所收录的20余首作品来看，岳飞诗词蕴含的文学素养深厚笃实、彰显的艺术风格奇绝殊异。岳飞将爱国情怀和人生志向融为一体，因而诗词具有深彻的思想意蕴，在中华大地广为传颂。“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈”“恢复山河日，捐躯分亦甘”……这些经典吟诵，成为豪情干云的诗词珍品，成为“精忠昭日月，英名贯古今”的有力注释。