《辞海》对信仰的释义为，对某种宗教或主义极度信服和尊重，并以之为行动的准则。只有讲信仰的人自己有信仰，说的让人信服、做的令人佩服，才能真正增强真理和信仰的亲和力和吸引力。对于领导干部而言，唯有自己信仰坚定，对所讲内容高度认同，讲得才能有底气，才能发挥“关键少数”的“头雁效应”，切实引导官兵真学、真懂、真信、真用。

毛泽东同志曾讲，自从我认定了马克思主义，就再也没有动摇过。任何理论只有做到“真学真懂”才能讲深讲透。抗战期间，毛泽东先后在红军大学、抗大开设并讲授“中国革命战争的战略问题”等课程，用自己的所思所研所悟，将中国革命必将胜利、帝国主义必定失败的信念注入中华儿女的心田，汇聚起气势雄浑的革命伟力。信之愈真，言之愈切。自己信，讲出来别人才会信；自己不信，调门再高也说服不了人。传道授业解惑，传道者首先必须信其道，信其道才能情至深，情至深才能言至切，言至切才能打动人。对于领导干部而言，上好党史教育专题党课，必须要立起先学一步、深学一层的好样子，认真学习党的历史，深入研究党的历史，真正做到信仰坚如磐石，信念矢志不渝，对马克思主义真理高度认同，才能讲得有底气，讲得有深度，讲得有温度，通过自己的所学所悟辐射带动所属人员的学习，推动形成“头雁高飞众雁随”的生动局面。

让有信仰的人讲信仰，不仅在于言传，更在于身教。言传深入浅出，用真理的力量感召官兵，让官兵甘之如饴；身教润物无声，用高尚的人格感染官兵，让官兵如沐春风。唯有如此，方能以真诚点亮真诚，以灵魂唤醒灵魂，以信仰传递信仰，不断提高党史学习教育实效。

教者，效也，上为之，下效之。高高在上提要求、躲在后面推一推，远不如身体力行做表率管用。党史学习教育的突出特点是实践性，不仅要看领导干部“怎么讲”，更要看“怎么干”。领导干部知行合一、言出必行，大家就会跟着学、照着干；领导干部学用脱节、只说不做，大家就怀疑你、远离你。革命战争年代，人民军队做政治工作的方法之一就是模范带头，因此党代表在群众中威信很高。罗荣桓元帅曾回忆，“在行军的时候，党代表走在后边，替士兵背枪，与士兵共甘苦，士兵对党代表是非常拥护的，下个命令没有党代表的署名，士兵对这个命令就要怀疑，甚至拒绝执行。”行不率则众不认，身不先则众不信。在党史学习教育中，领导干部不仅要做“真学真懂”的人，更要做“真信真用”的人，坚持做到心态和表态相一致，唱功和做功相一致，台上和台下相一致，人前和人后相一致。要坚决杜绝马列主义对人、自由主义对己，切实把自己摆进去，用党史这面镜子内照自省、用党的优良传统滋养激励，带头参加组织生活，带头立言立行立改，在严肃的政治淬炼中提纯党性、做出表率；要贯彻党中央开展“我为群众办实事”实践要求，立起问题靶标，紧扣实践落点，加大解难力度，紧盯官兵的操心事、烦心事、揪心事，真正帮在点子上，解在心忧处，以组织尽心促官兵安心。