原 典

《百战奇略》书战篇原文为：凡与敌对垒，不可令军士通家书，亲戚往来，恐言语不一，众心疑惑。法（出处不详）曰：“信问通，则心有所恐；亲戚往来，则心有所恋。”

书战篇大致内容为，与敌对峙时，应严禁官兵同家人通信往来，防止因信中说法不一而导致军心动摇、思想疑惑。诚如兵法所说：“与家人通信，容易让士兵产生畏敌怯战心理；与亲戚往来，容易让士兵因思乡而产生厌战情绪。”

战 例

汉献帝建安二十四年（公元219年），关羽屯兵江陵（今湖北省荆州市荆州城）。东吴将领吕蒙趁关羽后方空虚，带领部下扮作商人“白衣渡江”，偷袭并占领公安（今湖北省公安县）、南郡（今湖北省荆州市江陵县）。占据两城后，吕蒙明令禁止士兵侵扰百姓，对百姓加以慰问和救济。吕蒙还着重优待关羽军中将士的亲属，并允许他们同关羽军中将士通信，以达到劝降的效果。这极大地瓦解了蜀军斗志，使关羽部众军心涣散。

1948年10月5日至1949年4月24日，徐向前指挥所部华北军区第一兵团等部队共8万余人，对国民党军太原绥靖公署下辖部队10万余人发起攻击。战役期间，中央军委出于战略全局需要，电令缓攻太原。于是我军在包围太原城的基础上，对敌展开政治攻势，有效削弱敌方兵力，着力瓦解敌方意志，最终确保了太原的胜利解放。

计谋分析

防敌攻心。书战旨在阐明，战时应禁止将士与亲友通信往来，以防止敌方利用己方书信进行策反或窃密。“烽火连三月，家书抵万金”，一封战时家书，无论对身处战场的将士，还是对远在后方的亲人，都具有极重的分量。需要认清的是，战时家书对军心士气具有利弊两面作用。有利的一面是，战时家书能够打消将士对远方亲人的牵挂，坚定奋勇克敌、胜利凯旋的信念；不利的一面是，战时家书如未得到有效管控，被敌方截获或利用，不仅会造成失泄密问题，还可能对临战将士的战斗意志产生负面影响，造成军心动荡、士气衰减。在公安、南郡两城被吕蒙所占后，关羽带兵回击。在行军途中，他没有及时断绝部属同城中亲人的书信往来。部属在得知亲人相安无事、待遇优渥之后，无心再战、纷纷主动投降。

运用书战之法，需及时有效地组织通信管制。太原战役中，我军在广泛开展战时政治工作的过程中，连续颁布多项关于战时通信问题的纪律规定，用于明确官兵战时家书与通信保密等方面的具体要求。结合“十天严整纪律”等活动，我军进一步严控官兵通信往来，严格规范我军官兵的战时通信活动，确保我方军心士气稳定，有效防范敌方策反与窃密活动，为最终解放太原创造了必要条件。

主动攻心。书战之法，也可理解为心理战的一种具体方法。在运用该战法时，可将之纳入对敌心理战的总体计划之中通盘考量，一方面确保防敌书战攻心，另一方面则可以彼之道还施彼身，力求对敌攻心夺志。正所谓“最好的防御是进攻”，与其被动防范敌方利用己方书信，不如主动利用敌方通信。吕蒙优待蜀军亲属的目的，正是为了拉拢他们成为自己的说客，让他们亲笔写信策反蜀军将士。

反向应用书战之法，可以将巧借书信劝降与俘虏临阵喊话、散布虚假信息、传播文宣制品等心理战方法相结合，以达到不战而屈人之兵的效果。我军包围太原城后，对敌展开强大的政治战与心理战攻势。一方面，在政治上感化敌方亲友，发动他们以书信劝降的方式瓦解敌方斗志，让他们成为我军的“劝降参谋”与“策反顾问”。另一方面，通过散发宣传单、阵前喊话、善待与释放俘虏等方法感化敌人、瓦解敌军。在这样的双重攻势下，敌军大量人员起义投诚。

灵活运用。实行书战切忌教条僵化，而应当依据实际情况灵活运用，合理处理官兵战时家书的两面性。战时，既不能对官兵家书疏于管控，也不能一味禁止官兵同亲属的通信往来，而应根据战场形势的发展变化情况，对官兵战时通信往来的内容、时机、方式等进行合理限制。在敌情威胁严重、作战任务保密要求高等情况下，应当及时切断官兵通信往来，确保作战任务顺利完成。在战场态势于我有利、战时政治工作需要等情况下，可以适时放开官兵通信往来，为激昂己方斗志和加速瓦解敌方提供助益。

太原战役中，我军在夺取城外要点、包围太原城之后，便逐步放开官兵通信往来，让官兵“利用老乡关系”争取敌军人员起义投诚。尤其是“大胆地使用高级敌俘与大量派遣敌俘”，让他们通过书信带话、阵前喊话等方式瓦解敌军，这对太原战役的最终胜利，起到了很大作用。据统计，我军在太原战役期间，以伤亡3531人的代价，达成了“毙伤俘敌加投诚之敌共计11765名”的战果。其中，“仅经过我们收容、登记过的，向我投诚与逃跑过来的敌军官佐兵伕即达7625人”。可以说，适时放开官兵通信往来，对敌开展政治攻势并积极瓦解敌军，是“打太原的主要法宝之一”。