从1840年鸦片战争到1949年中华人民共和国成立，中华民族经历百年苦难沉沦；从1949年新中国诞生到如今屹立东方，中华民族正沿着民族复兴的大道迅速迈进。这是一个历经苦难、创造辉煌的征程。金一南教授创作的《苦难辉煌》一书，以长征为切入点，以当时的国际格局为大背景，展现了在纷繁复杂的历史浪潮和政治环境中，中国共产党从星星之火成为燎原烈火的历史过程。

我们党在苦难中探索前行之路。鸦片战争后，中国陷入内忧外患的黑暗境地，中国人民经历了战乱频仍、山河破碎、民不聊生的深重苦难。为了民族复兴，无数仁人志士不屈不挠、前仆后继，进行了可歌可泣的斗争，进行了各式各样的尝试，但终究未能改变旧中国的社会性质和中国人民的悲惨命运。十月革命一声炮响，为我们送来了马列主义，带来了新的希望。中国先进分子从马列主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路。在中国人民反抗封建统治和外来侵略的激烈斗争中，在马列主义同中国工人运动的结合过程中，中国共产党应运而生。

中国共产党一经成立，就把实现共产主义作为党的最高理想和最终目标，义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写了气吞山河的壮丽史诗。

历经磨难而坚守信仰，党的队伍百炼成金。外有倾巢出动的围追堵截，内有各种争论和抉择，要跋山涉水地走过绝望，要将无尽的牺牲化为悲愤的力量，坚信踩着苦难定能走向辉煌。《苦难辉煌》中写到的两个人物令人印象深刻。红十军团军团长刘畴西，在北上抗日时遭到国民党军队“围剿”攻击，不幸被俘。作为黄埔一期中蒋介石最喜欢的学生，在昔日同学和教员的不懈劝降下，他仍然坚守信仰，坚决不从，后与方志敏一同被杀害。

与刘畴西同时被俘的红军师长胡天桃，在寒冬里衣衫褴褛，令审讯他的国民党悍将王耀武震惊不已。王耀武问他：“三民主义也一样为了国家好，何不投靠我们呢？”胡天桃反问：“你们不抗日，和帝国主义搞在一起，你们不是卖国是什么？”王耀武表示想要帮他照顾家人时，他说：“我没有家，枪毙我好了！”愿为共产主义牺牲的气概令人动容。

我们党用信仰支撑跋涉之路。两万五千里长征步步写满生死，红军到达陕北时，人数不到3万。这支衣衫褴褛、步履维艰的队伍，突破重重障碍，将长征变成宣言书、宣传队和播种机。他们心中有信仰、脚下有力量，血战湘江、四渡赤水、强渡大渡河、飞夺泸定桥……日夜攻坚克难、浴血前行，以“铁脚板”丈量两万五千里漫漫征途。这支队伍用最平凡的行动和最朴实的话语，向百姓传播共产主义精神，向群众展现共产党人的光与热。苦难的枷锁终会被红色革命斩断，新世界的大门就在前方敞开，而命运的利刃，就握在党和人民的手中。

大河奔流不息，高山耸立为证。信仰的力量，让共产党人一次又一次揩净身上的血迹踉跄爬起，义无反顾地继续前进；信仰的力量，让一个幼小的党变得强大，让一条险境环生的崎岖道路普照曙光。

金一南教授说，当初的中国共产党人“不爱财，不为官，不怕死，就为这个事业，为心中的主义，始终抱有不变的信仰”。如今的共产党人，在“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”这个初心和使命的激励下不断前进，与人民同呼吸、共命运、心连心。“无论生死，不计报酬”，面对来势汹汹的新冠肺炎疫情，无数共产党人挺身而出，昼夜与死神抗争，筑起一道道生命防线。就像基辛格在《论中国》中说到的那样：“中国人总是被他们之中最勇敢的人保护得很好。”每逢国家危难之时，总会有共产党人站出来，披荆斩棘，守卫人民。

谨以辉煌，铭记苦难。不忘初心，方得始终。金一南教授说：“真正的英雄，播种而不参加收获。”从一定意义上来说，《苦难辉煌》中讲述的英雄故事，就是中国共产党人成长史、心灵史和奋斗史的缩影写照，展现了中国共产党人的生死观、苦乐观和荣辱观的精神内涵。如今，我们享受着革命前辈用热血与牺牲换来的和平与繁荣，唯有铭记苦难、一心向前，将责任扛在肩上、将信仰记在心中，才能迎来祖国更辉煌的明天。为此，我们将不懈奋斗，永远热血满腔。