赤诚见真情，坦诚可交心。近日，看望一位老领导，席间老领导谈到，诚是敲门砖，也是开心锁。如果没有“求言若渴”之诚，就难以听到真话、实话甚至逆耳之言，找不到真正解决问题的钥匙……闻听此言，深以为然。

“清气澄余滓，杳然天界高。”逆耳忠言、有益谏言、肺腑之言，有时带有硬刺，让人脸红心跳，却深藏着满腔善意：领导的批评，是耳提面命的帮助；同级的提醒，是没有隔阂的规劝；下级的建议，是由衷的期待。说得再明白一些，那些能对你直言的人，很多都是希望你好的人，怕你在成绩面前自我膨胀，怕你在权力面前忘记约束，怕你在诱惑面前迷失自我……这诸多的“怕”，有“爱之切切”的深情，有“两肋插刀”的厚谊，有“恨铁不成钢”的愿望。可见，真诚理解这份良苦用心，多一份珍惜和敬重，就会给自己增添一份财富和幸福。

诤言增己知，直谏攻己过。然而，敢于讲诤言、进直谏者，多是“缓急可共，死生相托”之士，秉持“不义不亲，不义不近”的处事原则，不因权重而张口，不为财厚而执言，等不来也呼不来。要想鼓励同事尤其是下级讲真话，自己首先要心怀赤忱，亮出“与人不求备，检身若不及”的态度，尤其是对那些心怀坦荡、直来直去的谏言者保持敬畏之心。

“君子以恐惧修省。”古代尧舜谏鼓谤木，大禹揭器求言，“发乎心”“止于行”，修性修身修德，贤能彪炳千秋，美名景仰万世。今天尽管时代迥异，但仍有许多人“虚心公听，言无逆逊，唯是之从”，精修不止。从中不难发现，他们求言是形，修身是实。作为一名党员干部，要勇于把诤言谏语当镜子，品不足、辨真伪、明是非、查得失。正所谓，以冰霜之操自励，则品日清高；以穹隆之量内省，则德日广厚。

敢于直面问题、勇于修正错误是我们党的显著特点和优势。当年党外人士李鼎铭先生在延安提出精兵简政的建议，曾被人质疑动机不纯。毛泽东对此非常重视，认为“这个办法很好，恰恰是改进我们的机关主义、官僚主义、形式主义的对症药。”这种无畏的精神，是内心无私的外化。

然而，听直言不听奸诈虚伪之言，听谏言不听口蜜腹剑之言，是一种能力素质。从古至今，贤明之人总会从秦二世偏信赵高招致望夷之祸、梁武帝偏信朱异难洗台城之辱、隋炀帝偏信虞世基遭受彭城阁之变等教训中得到“近贤臣，远小人”的人生启迪。对此，我们必须始终保持头脑清醒，常怀忧党之心、为党之责、强党之志，既为讲真话者撑腰鼓劲，放大榜样力量；又对谗言佞语“零容忍”，亮剑惩处吹拍之徒。

爱人者，人恒爱之。对求言之诚最好的检验，还要看是否对他人也尽了提醒之责。“人无完人，金无足赤”，要摈弃“做人留一线，日后好相见”那一套，对每个人的缺点和错误都满腔热情“批评指正”，尤其是对勇于献言者的问题也不“作壁上观”，坚持批评与自我批评。这是一种共同进步，也是不可或缺的鼓励和带动。