习主席深刻指出，领导干部特别是高级干部必须加强自律、慎独慎微。慎独，是中国传统伦理思想中的一个独特范畴。早在秦汉时期，《礼记·中庸》就指出：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”意思是说，隐蔽的东西没有不被察觉的，细微的东西没有不显现的，所以一个人即使在独处的时候，也要心诚意正，自我警醒而不自我欺瞒。

我们常说，一个人最大的敌人是自己，最难战胜的也是自己。其实，一个人最难欺骗的就是自己的灵魂，正所谓“吾心即神，心不可欺，神亦不可欺。”一个欺骗自己灵魂的人，最终必然“机关算尽太聪明，反误了聊聊性命”。时下，少数党员干部之所以热衷于喧嚣的生活和世俗的交往，一个重要原因，就是不善于独处一隅之地，享受一片静谧，把原本纯洁高尚的灵魂弄得浮躁不已、疲惫不堪，直至陷入人生迷茫而尚不自醒，跳进名利陷阱而无法自拔。

独，不是简单地远离生活、远离他人，清心寡欲、不闻世事，甚至为了逃避责任懈怠不为，这和我们党的宗旨格格不入。而是一个人置身喧嚣繁华的现实生活，为了追求灵魂高尚、避免底线失守而采取的修身养性之道。实质上，就是在履职尽责之余，把灵魂置于一个相对独立的空间，求得一种静的状态，进行心灵的自我叩问和净化洗礼，从而获得内心的宁静、淡泊和从容，不为浮云而迷乱，不为人云而亦云，守望君子之德，坚守心中正道，既干事又干净，不存半点私心，不越雷池半步。

“众人熙熙，如享太牢，如登春台；我独泊兮，其未兆。”灵魂因求独而宁静，因守独而纯洁，因慎独而高尚。三者不是对立割裂的矛盾，而是一脉相承的至高精神追求。纵观古今中外，但凡成大业者，无一不是这方面的典范。革命战争时期，无数革命先辈由于地下工作的特殊性，虽然“常在河边走”，却因为守住了灵魂的孤独，初心不忘、本色不改，同流却不合污，给后人留下了“清白于世，忠诚一身”的光辉形象。

一个“独”字看似简单，但真正化为一个人的精神追求，可谓说易行难。当前，许多因违法违纪而身陷囹圄者，在第一次放纵自己、放弃底线时，并非没有感受到来自灵魂深处的惴惴不安，但总以为可以瞒天过海，不是对灵魂进行自我救赎，而是进行自我宽恕，天知地知、人尽皆知却独不自知。最终，灵魂因侥幸而布满灰尘，日益变得麻木；因自欺而让欲望出笼，最终堕落难救。

《朝非子·喻老》中说：“志之难也，不在胜人，在自胜。”守独的过程也是战胜自我的过程。尤其在当前正风肃纪高压态势面前，要想成为既能担当干事又能严于律己的优秀党员干部，善守“独”尤为关键。它是悬挂心头的一记警钟，也是防止滑入深渊的一道屏障。这样，无论走向何方、身居何位，哪怕糖衣炮弹、灯红酒绿萦绕周围，亦能闲庭信步、片叶不沾身。