其二，意识形态多元化改革损坏了苏共领导苏军的思想和理论基础。
在戈尔巴乔夫改革以前，苏联意识形态就已比较僵化：一方面，苏共把马克思列宁主义确立为指导思想，坚持党管意识形态的原则，采用一系列方法手段宣传社会主义思想、道德和价值观念，强调党员在理论和思想上的高度一致；另一方面，苏共长期对马克思列宁主义进行教条化、简单化的解读和阐释，主要依靠行政手段管理思想文化工作，用政治权威判断和裁决学术是非，不容许有任何怀疑和批评意见，为社会科学和自然科学的研究设置了许多禁区，致使思想理论日趋僵化，意识形态封闭化、教条化不断加重，已很难适应时代发展的需要。
到了20世纪80年代，苏军依然基本沿袭着战争时期的思想政治教育体系和方法，党在军队中领导的削弱，政工干部大量流失，政治教育流于形式。理想信念越讲越空，官兵开始逃避，后来干脆放弃教育。
戈尔巴乔夫上台后，在意识形态领域抛弃马克思主义基本原则，极力倡导“全人类的价值高于一切”“全人类利益高于阶级利益”等新思维，提出“人道的民主的社会主义”理论及纲领。
在此指导下，1990年2月苏共中央全会和7月苏共二十八大提出了“取消意识形态垄断”，推行“意识形态多元化”，放弃了马列主义的指导思想地位。与之相伴随，苏军逐渐淡化马列主义理论、共产主义和社会主义思想的学习，代之以“政治新思维”教育，各军兵种、军区和集团军设立的马列主义学校也于1991年6月宣布取消，改组为社会政治中心。
而在“意识形态多元化”条件下，各种思想理论纷纷出笼，军中充斥着各色社会思潮。特别是反共反社会主义势力，极力鼓吹历史虚无主义，否定苏共和苏联社会主义制度，否定苏军的建军原则和光荣历史，否定苏军官兵的爱国主义和革命英雄主义传统。所有这些，都严重损坏了苏共领导苏军的思想和理论基础。
