善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。
——《携手消除贫困 促进共同发展——在2015减贫与发展高层论坛的主旨演讲》等文中引用
解读
对于他人的不幸和疾苦，人都会有同情之心。于为政者而言，这种心肠和情怀更不可缺少。习近平多次引用这句名言，强调要把人民的疾苦冷暖牵挂心中，为民情怀可见一斑。
习近平多次深情感慨，扶贫始终是他花精力最多的一项工作内容，几千万贫困人口始终是他心中的牵挂。从河北阜平到甘肃定西，从陕西梁家河到吉林延边，每一次他到地方考察，去困难群众家家访都是固定不变的内容。过去五年，我国六千多万贫困人口稳定脱贫，贫困发生率从百分之十点二下降到百分之四以下，脱贫攻坚战取得决定性进展。
小康不小康，关键看老乡。脱贫攻坚，是全面建成小康社会的标志性指标，也是一项检验为民情感和执政价值的工作。只有拿出真情怀、真热忱，把困难群众的贫穷当作自己的痛楚，而不是仅仅把扶贫当成例行公事，我们才能真正义无反顾地向贫困宣战，也才能让帮扶成为“有尊严的帮扶”，让发展成为“有温度的发展”。
原典
武王问于太公曰：“治国之道若何？”太公对曰：“治国之道，爱民而已。”曰：“爱民若何？”曰：“利之而勿害，成之勿败，生之勿杀，与之勿夺，乐之勿苦，喜之勿怒，此治国之道。……故善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”
——刘向《说苑•政理》
释义
西汉经学家刘向在《说苑•政理》中讲述了这样一个故事——周武王向姜太公询问治国之道，太公答道：“治国之道，爱民而已。”接着，太公进一步阐述：“善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲。”为国：治理国家。遇：对待。
这段话应源自《太公六韬•文韬•国务》，是姜太公对周文王说的。太公原话为：“善为国者，驭民如父母之爱子，如兄之爱弟。见其饥寒，则为之忧；见其劳苦，则为之悲。”刘向将“驭”字易为“遇”。
爱民是刘向民本思想的主要内容。他在《新序•杂事一》中亦有阐述：“良君将赏善而除民患，爱民如子，盖之如天，容之若地。”主张治国者应像天地一样庇护包容他的子民，这就是成语“爱民如子”的由来。
