第二段落
微视频二：
尊老爱幼、妻贤夫安，母慈子孝、兄友弟恭，耕读传家、勤俭持家，知书达礼、遵纪守法，家和万事兴等都是中华民族的传统美德，铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉中，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量，是家庭文明建设的宝贵的精神财富。
主持人康辉：
这段讲话是习近平总书记2016年12月12号，在接见第一届全国文明家庭代表的时候他讲的。这段讲话看似没有直接用典，但又处处是典。总书记谈了很多中华民族的传统美德，而首先提到的就是尊老。
那尊老、敬老的论述和传统的孝道有什么样的关系？我们可以从过去的哪些经史典籍当中寻找到它的根脉呢？接下来我们请杨雨教授为大家讲解。
经典释义人杨雨：
尊老敬老确实是中华民族的优秀的传统美德，早在战国时期，孟子就说过，“人人亲其亲，长其长，而天下平。”孟子在这里的意思是说，只要人人各自亲爱自己的亲人，各自尊敬自己的长辈，那么天下自然就可以太平了。说明早在2000多年之前，孟子就已经意识到了，尊老敬老不仅仅只是每个人自己家庭的事，它还关系到千家万户，关系到社会大家庭当中的每一个人。
当然，尊老敬老一方面确实是社会的责任，它应该从制度，从养老机构，从社会道德风气的完善这样一些方面切实保障老年人的生活。那另外一方面，就是具体到我们的每一个人，我们每一个人如何去善待我们身边的每一个老人。
当然了，什么是我们身边的每一个老人？我觉得，这个概念至少是包含了三个层面的意思：
第一个层面的意思，也就是说我们善待我们身边的每一个老年人。那么第一类老年人当然是我们的至亲，就是跟我们有直接的血缘关系的父母，包括爷爷奶奶，外公外婆，我们自己有血缘关系的亲人，这是我们身边的第一类最直接的老年人。
第二类老年人，就是我们的生活圈能够辐射到的老年人。比如说我们的邻居，比如说跟我们生活在同一个社区的，需要我们帮助的一些老年人。
那第三类老年人，就是跟我们的生活圈没有直接交集的陌生老年人。比如说在公交车、在地铁上面碰到的需要让座的老年人，或者在马路上碰到需要我们特别帮助的老年人，也包括在养老院生活的老年人，我们也可以定期或者是不定期地给予我们力所能及的关心和帮助。
那如果我们对待身边的每一个老人都能够像《弟子规》所说的那样“泛爱众而亲仁”，都能够像孟子说的那样“亲其亲，长其长”，那我们的社会关系定然是充满温情和爱的。
那说到这里，我想起我以前读到过的一篇让我印象特别深的故事，这个故事的主角是三国时候著名的文学家李密。李密本来是在蜀汉为官，蜀汉灭亡之后，西晋的开国皇帝晋武帝司马炎听说了李密的才名和贤名，就下旨征召他为西晋的太子洗马。面对晋武帝的征召，李密居然拒绝了皇帝给他抛来的橄榄枝。那么他拒绝征召的理由是什么呢？他写了一篇在文学史上千古流芳的经典名作《陈情表》，在《陈情表》当中，他陈述了他不能应召的理由。原来李密他自小丧父，而且母亲改嫁，他是由他的祖母刘氏一手带大的。那我们也知道三国到魏晋时期是一个社会特别动荡的时候，一个孤寡的老妇人带着一个幼小的孩子，把他培养成人是多么艰难的事情，我们是可以想象的。
而李密在写这篇《陈情表》的时候，他的祖母刘氏已经是96岁高龄，而李密自己正当44岁的壮年，所以他在《陈情表》当中这么对晋武帝说，他报答皇帝的日子还有很长很长，可是他能够留在祖母刘氏身边陪伴老祖母的时日已经不多了。“是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。”他还发自肺腑地这样说：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。”没有祖母的养育之恩，他不可能长大成人。而没有他的陪伴和支撑，他的老祖母也没有办法度过她的余年。“乌鸟私情，愿乞终养”，乌鸦尚且知道反哺，人又怎么可能抛下自己的至爱亲人呢？
这篇《陈情表》写得非常地感人，据说连晋武帝看到《陈情表》之后，都被李密的这一份拳拳的孝心深深地打动，他不仅没有逼李密马上出山，还赐给李密两名奴婢帮助他一起照顾老祖母，并且还关照郡县的官员，要给他的老祖母一些比较切实的生活的保障或者是生活的补贴。
就在李密的《陈情表》写完一年多之后，他的祖母刘氏去世，李密又为老祖母守孝三年，守孝结束之后，他才终于答应了晋武帝的征召，出山做了西晋的太子洗马。而李密的这一篇《陈情表》，也成为了孝道、尊老敬老的千古名篇流传后世了。
那说到李密的这个孝心，他尊老敬老的这样一个故事，我还想起历史上还有一个很有名的孝老的故事那就是焦饭遗母，这个故事记载在《世说新语》当中。说的是一个叫陈遗的人，他的母亲有一个爱好，爱好什么呢？特别喜欢吃锅巴，所以，陈遗无论是出外做官还是出差，每次煮熟了饭他总是首先把这个锅巴给留下来，他是随身带一个口袋的，等积攒到一定的时间，他要回家的时候就把这些锅巴带回去奉给他的老母亲吃。后来因为海盗孙恩发动兵变，这个时候，陈遗口袋里面已经积攒了好几斗的锅巴了，但他来不及回家去送给他的老母亲，就匆匆地随军上了前线，后来战争失败，军队走散，很多官兵四散逃到山林里面，很多人就是活活地饿死了，而陈遗因为随身带了几斗的锅巴，他终于活下来了，所以人们都说这是孝心给陈遗的最大的回报。
这个故事记载在《世说新语·德行》当中，这说明即便是在最看重个性自由的魏晋时代，孝道依然是那个时候，广为推崇和广为传播的美好的德行之一。
那这样的发自内心的尊老敬老之情，完全是可以推己及人，在社会的大的环境当中，形成一种良好的温情的社会氛围和良性循环的。像这样的故事其实由古到今还有很多，我以前每次读到杜甫的诗句“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，总是会为诗人和邻居的老人那种相处得其乐融融而感动；读到他的“怡然敬父执”的诗句，总是会为子女的孝心而感动。因为这样的子女不仅会善待自己的父亲和母亲，甚至他还会推己及人，对于父母的朋友同样地也是彬彬有礼，热情周到。当我读到“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的时候，也总是会为儿童对陌生的老年客人的善意而会心一笑。
就像《孝经》所说的那样，“天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝”。《孝经》里面的这几句话像大白话，根本不需要我们做任何文言文和白话文的转变，我们都能够读懂，因为它表达了中华民族尊老、敬老的优秀传统美德，直到今天，这种美德依然没有消失。
我们每个人都会有老去的那一天，所以善待我们身边的每一位老人，推己及人，应该是我们每一个人都能够做到的力所能及的事情吧。
主持人康辉：
好，谢谢杨雨教授给我们的讲解。我觉得有八个字特别重要，就是发自内心，推己及人。只有内化于心，方能外化于行。
我们讲到这儿，关于在全社会倡导尊老、敬老，现场的同学们，你们有没有想法和问题要跟两位老师交流？这位男同学。
观众：
我想请教一个问题，就是关于现当下人与人之间信任感缺失的一个问题，那么我想请问一下杨雨老师，就是我们应该如何做，来帮助我们现在这个社会来重建这种信任？帮助我们的老年人在社会中来获得年轻人更多的关怀？
经典释义人杨雨：
确实，你提的这个问题确实是切中了当代社会大家共同关注的一个要害的问题。我个人对这个问题是这样思考的。我认为要解决你所说的这样一种社会的信任感的缺失的这样一个矛盾，因为一切我们说的道德也好，还是社会的行为规范也好，还是一种文化也好，都需要制度的护航和制度的保障，才能够让一个好的文化或者是道德，或者是美德充分地发挥它的效应，而自觉地能够生发出一种向善、向美的追求，我觉得这是对于重构我们的社会信任感的舆论的一个保障。谢谢！
观众：
谢谢杨雨老师！
主持人康辉：
谢谢杨雨老师。确实，发自内心、推己及人是非常重要的，只有发自内心地尊老敬老，我相信大多数时候我们能够获得受到尊敬和帮助的老人，他们发自内心的感恩。而不仅仅是认为这是理所当然，天经地义的。大家都是发自内心、推己及人，那么全社会尊老敬老的风气就会一天天、一点点地真正地树立起来。
接下来，我们继续请王杰教授为大家解读。
思想解读人王杰：
那么关于尊老敬老，习近平总书记对中华优秀传统文化的孝道观念进行了创造性转化，创新性发展。为人子当尽孝，在家里尽孝，那是小孝，小爱。而对他人的关爱，为天下苍生谋福利那是大孝，大爱。
在《习近平的七年知青岁月》这本书里，还记载着习近平同志一个故事，在这里我也给大家讲一讲。
有一次习近平同志听说，一位生活拮据的老汉认识他，习近平同志就专门去街上找到这位老人，他把自己身上带的钱、陕西省粮票、全国粮票都掏出来给了那个生活拮据的老人。另外呢，把自己的外套脱下来也给了这个老人。你可以想想，在那个年代，习近平同志他自己的生活也不富裕，可以说把自己的所有都给了这个生活拮据的老人，可以说叫倾囊相助。古人描述这种现象叫“解衣推食”，把自己吃的送给别人，把自己衣服给别人，叫倾囊相助，这是一种仗义疏财。习近平同志当时这么做，也是出于对一个老人的一种敬，一种爱，一种帮助。没有外在的压力，没有外人强迫他，就是一种发自内心的。所以今天反过来想，这或许就是一种天性，一种爱。所以我想，这种关爱和尊敬就是一种大孝、大义和大爱。
那么几十年过去了，习近平总书记仍然像过去一样关爱老人，他仍然像孝敬自己的父母一样去尊敬老人，关爱老人。习近平总书记在调研中经常去慰问老人，关爱老人。那么在全国的很多地方都留下了习近平总书记尊老敬老的足迹。
主持人康辉：
2013年12月28号习近平总书记到北京市海淀区的四季青敬老院看望那里的老人，今天我们节目现场特别请来了四季青敬老院的院长助理贺秋荣，护理主管王云红两位大姐，我们欢迎她们！
两位好，请。
给大家介绍一下，这位是四季青敬老院的院长助理贺秋荣大姐。那这位是护理主管王云红大姐。
嘉宾贺秋荣：
大家好！
主持人康辉：
总书记是2013年12月28号去的四季青敬老院，这一晃快五年的时间了。那天的情形还记得清楚吗？贺大姐？
嘉宾贺秋荣：
记得很清楚，好像就在昨天。当时我们正组织十来位老人朗读《养生歌》，我们都很高兴，没想到这么近距离地看到总书记。
主持人康辉：
你看，快5年的时间了，但是贺大姐讲起那天的情形觉得是历历在目，而且现在说起来心情还很激动。
嘉宾贺秋荣：
对！
主持人康辉：
那王大姐，那天您还有什么印象特别深刻的事情吗？
嘉宾王云红：
是的，当时那天我也在场，许多细节还是记得很清楚。当时习总书记走进我们老人的房间，坐到老人身边，与老人交谈。当时习总书记很亲切，而且问得也很仔细，老人的身体的情况、家庭的情况，还有老人在敬老院居住的情况，很多的细节他都问。还有就是习总书记特别关心我们老人生活的细节，他仔细地察看了我们老人一周的食谱，而且还问到了，就是说我们老人的这个一周的食谱是否照顾到老人的，各种老人，或者不同老人身体状况的那个口味？而且还嘱咐我们敬老院，要多关心我们的五保老人和孤寡老人。这种的关怀呢，老人都感觉到很温暖，而且也觉得习总书记很细心、也很贴心。所以当时老人们的心情都非常地激动。就是说那种幸福的感觉都在老人的脸上能够表达出来。
主持人康辉：
总书记的这种细心和贴心真的是体现在很多的这些小细节上面。
所以他对于老人的这种尊敬、这种爱是发自内心的，时时刻刻能够显现出来。
嘉宾王云红：
是的，我们能够感觉得到。
主持人康辉：
今天两位特别感谢你们来参加我们的节目，也请你们回到敬老院之后，向老人们转达我们对他们的问候和祝福。
嘉宾贺秋荣：
谢谢。
主持人康辉：
谢谢两位大姐，谢谢，谢谢！
刚刚两位大姐回忆起了2013年12月28号习近平总书记到四季青敬老院去看望老人时候的情形，我们看到了总书记对老人的这种尊敬和爱，在一点一滴当中都显现了出来。确实，在任何的场合，只要有老人，习近平总书记总是会把这种无微不至的关怀传递给他们。
那接下来我们继续请王杰教授来为大家讲一讲习近平总书记更多的尊老敬老的事例。
思想解读人王杰：
习近平总书记尊老敬老的例子还有很多。
2017年11月17号这一天，习近平总书记出席全国精神文明建设表彰大会，看到黄旭华、黄大发两位全国道德模范年龄较大，这时候总书记把两位老人请到了第一排。
习近平总书记以身作则，用实际行动践行孝老爱亲，对全社会形成孝老爱亲的社会风尚，起到了表率和带头作用。在全社会曾经引起轰动的大型公益活动“寻找最美孝心少年”，那么还有各地举办的“最美媳妇”、“最美家庭”等等，那么这些故事都是尊老敬老、孝老爱亲的光荣传递。那么这些故事在感动着我们，在影响着我们，这就是我们这个社会的正能量。
那么这些故事也在告诉我们，尽管咱们今天的社会日新月异，家庭结构也发生了很大的变化，但是尊老敬老，孝老爱亲的传统美德不但没有丢失，不但没有被抛弃，反而在我们中华大地上扎根了。它在咱们中华大地上代代相传，流淌在我们每一个中国人的血脉中。
在习近平总书记的大力倡导下，我们要重新地唤回我们民族的文化自信，把孝老爱亲的传统美德在我们这个社会一代一代地传递下去。让我们这个传统的美德永远在中华大地上能够熠熠生辉，能够扎根，能够开花，能够结出丰硕的果实。
同时，孝老爱亲不仅仅只关乎我们家人，关乎我们社会上的人，也关乎我们个人，关乎我们每一个人，习近平总书记指出，要把弘扬孝老爱亲纳入到社会主义核心价值观宣传教育。
在十九大报告中，习近平总书记指出，要“积极应对人口老龄化，构建养老、孝老、敬老政策体系和社会环境，推进医养结合，加快老龄事业和产业发展。”这就从国家治理的层面把孝老、养老、敬老落到实处，把《中华人民共和国老年人权益保障法》落到实处，真正让老年人老有所养、老有所医、老有所为、老有所乐。
主持人康辉：
谢谢今天这期节目的思想解读人、经典释义人为我们带来的讲解。习近平总书记新时代的孝道的论述体现在他的身体力行、率先垂范当中，体现在他“老吾老以及人之老”的大孝、大爱、大义当中，更体现在他持续推进老龄事业发展的治国理政的务实举措当中。今天我们要让孝老爱亲深厚的道德资源凝聚起人心，要让尊老、敬老强大的道德力量构筑起和谐社会，这将为我们实现人民对美好生活的向往，实现中华民族伟大复兴的中国梦奠定深厚的基础。
节目的最后，我们一起诵读中华优秀传统文化当中关于孝、亲的那些经典的篇章，再一次让传统美德浸润我们的心灵。
经典诵读环节
《弟子规》
弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。
（中央广播电视总台供稿）
