（原标题：对“奔着活思想去”的几点思考）
习主席指出：“思想政治教育要取得实效，就要奔着现实问题和活思想去。”这一重要思想，生动传神地阐明了思想政治教育的科学方法、基本立足点和时代要求。85年前召开的古田会议，直面当时红军队伍中存在的八种非无产阶级思想，开展积极的思想斗争和深入的政治教育，把以农民为主要成分的军队改造成为新型无产阶级军队，堪称"奔着活思想去"的典范，对于新形势下增强思想政治教育的时代性感召力有着十分重要的启示。
一、正确认识“活思想”。思想是思维活动的结果。“活思想”，是对现实问题思维活动的结果，从某种意义上讲就是千变万化的现实思想。活是思想的特性。
①“活思想”活在时代性上。一切时代的精神都是那个时代观念的总和。人的思想，大到理想信念、人生态度、价值取向，小到个人喜好、是非观念、审美标准，无不打着鲜明的时代烙印。面对市场经济的社会环境、全民用网的时代特征、强国强军的时代追求、深化改革的时代课题，必须大力弘扬古田会议务实、创新的精髓，用发展的眼光、开放的心态、时代的理念认识官兵特别是新生代官兵的思想特征。如果这也看不懂、那也看不惯，一味用“过去的我”来评判“今天的他”，无疑是与时代拧着劲。
②活思想“活”在多变性上。人的思想一直都在动态变化中，“多变”是活思想“不变”的特质。特别是我们正处在一个大调整大变革大发展的时代，各种思想文化交流交融交锋更加频繁，各种社会矛盾和问题相互叠加、集中呈现，各种消极、错误的观点也时而出现、粉墨登场。开放的军营没有封闭的思想。纷繁复杂的外部环境，对官兵思想带来的冲击影响直接而剧烈。这就需要教育者善于根据官兵思想变化，以变应变、因变而变，掌握工作主动权。
③活思想“活”在差异性上。由于政治立场、经历阅历、知识水平、认知能力的不同，人们对现实世界的认识和看法也不尽相同。毛主席曾说过，凡是有人群的地方，就有上中下、左中右之分。古田会议用阶级分析的方法深挖各种非无产阶级思想的根源启示我们，分析“活思想”实质上是分析成分、分析人。现在，官兵的成分结构发生了前所未有的深刻变化，不同社会阶层、不同家庭背景、不同经历阅历的官兵同桌吃饭、同堂听课，这就更需要把握差异性、体现针对性，一把钥匙开一把锁，甚至多把钥匙开一把锁。
④活思想“活”在能动性上。从哲学角度看，“活思想”是人们对社会存在的能动反映。思想政治教育的根本任务就是推动实现主观与客观的统一，使人的思想认识正确反映社会存在。《古田会议决议》之所以具有恒久的理论和实践魅力，就在于它从哲学的高度分析了当时红军思想中主客观背离的现象及根源，并提出纠正的方法，以无可辩驳的真理说服力和实践感召力，迅速纠正了当时党内的错误思想。这启示我们，“活思想”是可掌握、可引导、可转化的，任何时候任何情况下都要坚持一元主导，用党的创新理论、中国梦强军梦和当代革命军人核心价值观主导官兵的思想。
二、准确掌握“活思想”。没有对官兵现实思想的深入分析和准确掌握，思想政治教育就不可能深下去、实起来。《古田会议决议》对当年红军中存在的“单纯军事观点”等八种非无产阶级思想的梳理分析，现在读来都觉得鞭辟入里、透彻深刻。当前，多元化的思想文化、价值观念对官兵思想的冲击影响加深，特别是植根于大变革社会土壤、滋生于新媒体舆论环境的四种非主流思想意识，需要引起高度关注。
一是坚决防止“不加分析的怀疑主义”对官兵的影响。适度怀疑，对于探索真理、求解真相有其积极的一面。但受错误思潮和网络负面思维的影响，社会上有些人为了怀疑而怀疑，别人做好事他怀疑动机，别人出成绩他怀疑过程，别人有进步他怀疑背景，从怀疑报纸电视到怀疑正面宣传，从怀疑历史细节到怀疑历史真相，从不加分析地“怀疑”主流声音到不加思考地“不疑”政治谣言，最终落入历史虚无主义的陷阱，成为错误思想的俘虏。这种“不加分析的怀疑主义”隐蔽性强、欺骗性大，如不加以防范，极可能导致官兵疑心、疑虑、疑惧情绪的滋长，削弱对思想政治教育的认同，动摇信仰、信念、信心。
